【佛牌鉴定】黑胶漆符管塔固 鉴定真伪

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2021年12月22日18:01:54 评论 34


今天这期和大家聊一下黑胶漆 佛牌鉴定。

目前佛牌裹黑胶漆的情况不多,大多数是冠兰 

最常见的就是老符管 


以下用高桥寺 三代高僧制作的符管 作为讲解,因为每个以此顺递几十年,比较有参考价值,其他老符管鉴定以此类推。


以前因为没有亚克力壳,人们会在符管上面缠上绳子绑紧 因为泰国人有的符管法门咒语最好不要拆开会失效,还有个原因就是保存,


绳子绑紧,因为那个时候都是棉绳 如果泡水后容易磨损,于是就在外面图一层黑胶漆,这是一种树漆。源自中国的漆器。这种技术也是学习中国的。


那么我们鉴定有黑树漆的佛牌 最重要的2点

1裸露部分的符管 金属老化程度

2 黑胶漆的老化程度。


如果都是很新那就是100%假。首先看老化,老化时间OK 再看捆绑方式是不是和师傅做法一样,然后综合判断。


首先我以全泰第一符管龙婆yin 高桥寺 举例。

年份为2397-2430 换句话说  老化程度在150年左右。

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侧面 可以看出,由于是手工卷的符管,首先不平整,然后金属片比较薄 很皱,也不是特别圆 由于时间久了最外面的 已经往里面凹进去。 


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接下来看黑胶漆

黑胶漆有2种 1种涂的特别厚,还有一种薄薄的一层,这个就是很薄的

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绳子 凸起的部分已经摩烂了,因为150年左右手有时候会摸,如果没有烂的感觉那就是假的。


时间久了就会结痂。黑胶漆剥落 收缩。

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这种老化的感觉 如何看那就是眼力了。没有办法详细说。

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注意黑胶漆的老化程度。同时发现收缩 起皱  也是不均匀变化渐变。

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老符管展开必须手写的,那个时候没有冲压机 也没用激光雕刻机。(但是一般不到极端万不得已是不会拆开的)

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几十年后 到了2470年左右 龙婆yim的徒弟阿赞bead的符管 也就是距离今天80年左右。由于龙婆yim的符管太贵太难找,因为当时建造寺庙的时候要捐一船砂石才能获得,即使当年的出庙价也比较高。所以一般人追求阿赞bead

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由于老化,5-7层符管已经“融化”成一体。


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这款保存非常好,我们注意黑胶器 的老化。里外的层次感。

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上面的图片是萨玛空牌商的,下面发下我自己卖的


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在同一段时间 龙婆gling 做的参考老化

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绳子外圈的黑漆最先磨损掉

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这款内侧也是磨损的差不多。同时绳子磨的很烂。由于天气或者遇到水份,长期绳子开始发涨。


接下来 又过了几十年 大概在2490-2524年左右 距离今天50年左右 的龙婆通属



龙婆通属早期 2490年左右

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龙婆通属后期2515-2524年左右。

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此时的黑胶漆比较亮,因为不够老。金属也比较新了。


再过了30年到了255x年寺庙发行的龙婆外思加持的


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接下来 假牌展示!!!!

市面上的假牌龙婆yim 黑胶漆 太新 这是假牌!!!

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假牌特点

1 黑胶漆剥落不多

2 绳子没什么磨损

3 突出部分没有发烂的感觉

4金属圈太新

5 旧化特别不自然 人工化学做的


本期就说到这里。

还是那句话 不对卡 不对人 只对牌

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