林师兄讲佛牌系列:药师佛的来历

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2021年12月22日18:02:24 评论 0


每年的农历九月三十日药师佛圣诞。药师佛,梵文为Bhaisajya guru vaidurya prabharaja,又称之为琉璃光如来、琉璃光菩萨、琉璃光王佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王据《药师琉璃光如来本愿功德经》(简称《药师经》)介绍为佛教东方净琉璃世界之教主以琉璃为名,无恶趣及苦音声,琉璃为地,金绳界道,城阙宫阁轩窗罗网皆七宝成,亦如西方极乐世界,功德庄严等无差别乃取譬琉璃之光明透彻以喻国土清静无染污佛教称琉璃世界为净土!

林师兄讲佛牌系列:药师佛的来历

药师佛之形像,据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载,左手执持药器(又作无价珠),右手结三界印,身着宝佛衣,结跏趺坐于莲花台,台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,在各地护佑受持药师佛名号之众生。又一般流传之像为螺发形,左手持药壶,右手结施无畏印(或与愿印),日光、月光二菩萨胁侍左右,以药师佛为主并称为东方药师三圣。

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东方三圣主尊为药师如来其三圣中,日光、月光两位菩萨在《灌顶经》(卷十二)中之译名为日曜、月净。能除生死之病,故名药师;能照三有之暗,故云琉璃光。率领着日光遍照与月光遍照大菩萨等眷属,在东方净土化导众生。据《药师如来本愿功德经》所说东方净琉璃世界纯一清净,无诸欲染,也没有三恶趣等苦恼之声。地是净琉璃所敷,城阙宫殿及诸廊宇,也都由七宝所造成。其庄严殊胜之处,恰好与阿弥陀佛西方净土,相互辉映。药师佛的弘法利生工作、系秉承成道以前所发的十二大愿而来。十二大愿中之较具体者,有“使众生饱满所欲而无乏少”、“使一切不具者诸根完具”、“除一切众生众病、令身心安乐、证得无上菩提”、“使众生解脱恶王劫贼等横难”等愿。这些誓愿的主旨,虽然也在促使众生早证菩提,但另一方面,也着重为众生求得现世的安乐

在《药师琉璃光七佛本愿功德经》记载:“佛告曼殊室利。东方去此过十殑伽沙等佛土。有世界名净琉璃。佛号药师琉璃光如来正等觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师薄伽梵。曼殊室利。彼佛世尊药师琉璃光如来。本行菩萨道时发十二大愿。令诸有情所求皆得。

藏语音:“桑给眉拉”。此佛于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,趋入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。此佛誓愿不可思议,若有人身患重病,死衰相现,眷属于此人临命终时,昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵药师如来本愿功德经四十九遍,燃四十九灯,挂四十九天之五色彩幡,其人得以延生续命。这也就是佛教界将药师法视为现生者之消灾延寿法门的缘由

药师佛面相慈善,仪态庄严,身呈蓝色,乌发肉髻,双耳垂肩,身穿佛衣,坦胸露右臂,右手膝前执尊胜诃子果枝,左手脐前捧佛钵,双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山人群。

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药师佛功效

药师佛的法相有着重要的意义。

1、药师佛左手执掌的药瓶,传说可以令人起死回生,一滴水珠漫天下,救死扶伤乃常事。

2、右手结三界印,意指三大界,又分为六道,也就是我们常说的六道轮回。分别是畜生道、人道为一界;天道、地狱道为一界;阿修罗、饿鬼道为一界。可渡尽六道中的一切阴灵,使之再次轮回转世。

3、莲花宝座。莲花,在佛教中有着“涅槃重生、繁衍万物”的形象,所谓“一生二,二生三,三生万物”之功效,代表着生生不息、永不磨灭。

再结合药师十二大愿,因此药师佛的功效有:

①清除业障(如堕胎、杀生、害人、口舌之争、行恶等不尽人道之事)和积攒福报之功效;

②可驱病促进身体健康、增财、增智慧、增人缘;

③可躲避横死(如病死、车祸、灾杀等);

④可辟邪、避灾、避小人、保平安!

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药师佛十二大愿 

第一大愿: 自身光明照无边界愿我来世得佛菩提时,自身光明,照无边界。三十二相、八十随好庄严其身。令诸有情,如我无异)。

 

第二大愿:身如琉璃内外清澈愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外清彻。光明广大,遍满诸方。焰网庄严,过于日月。铁围中间,幽冥之处,互得相见。或于此界暗夜游行,斯等众生见我光明,悉蒙开晓,随作众事

 

第三大愿: 令诸有情悉皆圆满愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情所受用物,皆得无尽 

 

第四大愿: 令一切众生行者安住大乘法愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令游履菩提正路。若行声闻、独觉乘者,亦令安住大乘法中 

 

第五大愿: 令诸有情修行梵行如法清净愿我来世得菩提时,若诸有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,善防三业,无有毁犯堕恶趣者。设有毁犯,闻我名已,专念受持,至心发露,还得清净,乃至菩提 

 

第六大愿: 诸根不具者皆得端严愿我来世得菩提时,若诸有情诸根不具,丑陋顽愚,聋盲喑哑,挛躄背伛,白癞癫狂,种种病苦之所缠逼。若闻我名至心称念,皆得端严,众病除愈 

 

第七大愿: 令诸有情身心安乐乃至菩提愿我来世得菩提时,若诸有情贫穷困苦无有归趣,众病所逼,无药无医。暂闻我名,众病消散,眷属增盛,资财无乏,身心安乐,乃至菩提

 

第八大愿:由女身转男身愿我来世得菩提时,若有女人为女众苦之所逼切,极生厌离,愿舍女身。若闻我名至心称念,即于现身转成男子,具丈夫相,乃至菩提

 

第九大愿:令诸有情消除外道邪见修习诸菩萨行愿我来世得菩提时,令诸有情出魔罗网。复有种种邪见之徒,皆当摄受令生正见,渐令修习诸菩萨行,乃至菩提

 

第十大愿:令诸有情解脱一切忧苦愿我来世得菩提时,若诸有情王法所拘,幽禁牢狱,枷锁鞭挞,乃至极刑。复有众多苦楚之事逼切忧恼,无暂乐时。若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦,乃至菩提

 

第十一大愿:令诸有情随意饱满令住安乐。愿我来世得菩提时,若诸有情饥火所恼,为求食故造诸恶业。若闻我名至心称念,我当先与上妙饮食随意饱满,复以法味令住安乐,乃至菩提

 

第十二大愿:令诸有情得种种上妙衣服无诸苦恼愿我来世得菩提时,若诸有情身无衣服,蚊虻寒热之所逼恼。若闻我名至心称念,随其所好,即得种种上妙衣服。宝庄严具、伎乐香华,皆令丰足,无诸苦恼,乃至菩提

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