泰国佛牌12条无根据的说法

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2021年12月22日18:24:15 评论 0

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1. 佛牌不能戴双数!网上最普遍的说法。 完全错误,佛牌之所以戴单数是因為双数不好平衡而已。双数可以是在其中一个鉤上戴两个,或者在颈后链扣的地方加一个,戴一个较薄而戴得舒服的牌。很多泰国的佛牌链就有颈后的方便人戴双数的。
2. 龙坡(龙婆)是出家人而阿赞是俗家师父! 龙坡(龙婆)是对大师的尊称,阿赞是老师的意思,和尚也可以成為阿赞,称呼人做老师是很普通的尊称,而俗家术士则只能称為阿赞。 例如最珍贵佛牌“崇迪瓦拉康”就是被称為阿赞多的高僧“崇迪菩塔阿赞多”所做的。

3. 再开光! 泰国佛牌没有再开光这回事。佛牌从採集材料,到準备材料,到压模,到最后加持,整个经过都有和尚不断的念经,高僧的法力注入了原本就有法力的圣料裡头製成佛牌,完全不需要开光。

4. 特定的佛牌管特定的事!很多人认為某个佛招财,某一个佛牌又只招人缘。其实佛牌的功效都差不多,都是保佑戴牌的人。 只是某一些牌由於师傅修為不同,对某一个方面更有效。曾有一年曼谷某一酒店发生大火,死了很多人,有人发现生还者,就算是从高层跳下的人毫髮无损,而这些人都戴著龙婆坤的佛牌,立即令龙婆坤声名大噪。但不能就说戴龙婆坤的佛牌就只管避险。

5. 佛牌裂了就不能再戴!这说法其实源於中国古老的传说,玉器如帮你挡了灾,就不能再戴了。但佛牌本身就是挡灾的,没有这挡了灾会破会裂的说法。或是本身结构裡头有裂痕。 破了,裂了照样可以戴!破了,裂了照样可以戴!泰国有人将破了的崇迪瓦拉康碎片用金镶好戴著,还有人将崇迪瓦拉康锯成几份分给几个人戴。

6. 佛牌需要经常请大师加持!佛牌不是手机电池,没有这种经常要充电的必要!请回佛牌之后最好的加持就是你尊奉佛的為人法则,多行善举,那就是最好的。有人甚至拿著佛牌到国内的寺庙请和尚加持,根本不同的修為法门!而国内的和尚还煞有介事的帮著加持。

7. 戴佛牌禁忌很多,不能进厕所,不能走过晾晒的衣服下面,不能这,不能那! 四个字评之,一派胡言。还有说不能让人触碰的,一个佛牌从筹集材料到你戴在身上,少说也有几千人碰过,那不就失效了?香港还有人说上厕所要把佛牌转到背后去,那泰国世界纪录保持著身戴27公斤佛牌的那位货车司机不就早被勒死了?佛牌不是这麼脆弱的东西,我们戴佛牌求的是保护,反过来我们去保护佛牌,那还戴来干什麼呢?戴佛牌只要不做对佛不敬的事,没别的禁忌。其实不戴佛牌,只要是信佛,也不该做对佛不敬的事。

8. 女人经期身上不干净不能戴佛牌!经期不能戴佛牌只是国人思想闭塞的一种观念。

9. 佛牌是小乘佛教的產物,中国行的是大乘佛教,信奉中国佛教会有衝突! 什麼是小乘?什麼是大乘?大乘,就是普渡眾生的意思,小乘,就是先渡自己。这就像一个人见到人溺水,跳下去救人,可是自己不会游泳,於是原来死一个,这下子一死两个。自身未渡何来谈到普渡眾生?佛教来到中国之后掺入了中国儒家思想,於是有了普渡眾生的说法。那佛陀当初传予的是大乘佛教吗?当然不是的。佛陀涅槃后多少年佛教才传入中国,小乘只是先渡自身后渡眾生。先确定自己会游泳才跳下水去救人。信佛教的人以大小乘之分来评价佛教,是对佛教的不敬,也是对自己的不敬。

10. 泰国佛牌带有邪气!你看,七龙佛,佛祖法相被一条七个头(也有九个头)的蛇包围著,邪!可那是蛇都有灵性来保护一位圣人。一个佛像遮著脸,甚至还有很多手,邪!可那是佛陀的弟子保护著不让外邪入侵。四张脸的神,邪!可那是像徵著神眷顾著凡人人生的四大要求。这些佛的说法,网上随便一搜会有很多,说对的错的都有,反正就是专家多!那藏传的神像更不能看了!凶神恶煞,到处有骷颅头,那岂不更邪?那是当头棒喝,那是警世的作用吶!我们应该先了解一下实在的意义再批评。

11. 有人戴了佛牌还见到鬼,佛牌不灵!这话题说起来有点封建迷信的意味,见鬼是最具争议的话题。见过的人言之灼灼,没见过的人讥讽不断。姑且不讨论这世界有没有鬼。在佛的世界裡,鬼也是眾生的一种。 佛是慈悲的,不会莫名其妙的驱赶鬼魂。那岂不是戴佛牌没用咯?这要分两方面来说,如果你见到而且是要加害於你的,那佛牌的力量肯定会驱赶的;如果你戴的是个没经过高僧加持,不含有法力圣物的假佛牌,那你还是自己想办法吧。

12. 古老的佛牌不知道什麼人戴过,有点恐怖!抱这样观点的人还挺多。那寺庙裡的佛像这麼久了,不知道什麼人拜过,那我们是不是就不拜佛。如果你这麼认為,那你根本就是对佛牌、古曼童没有坚定的信念。其实一般来说老佛牌要比新佛牌功效要大。原因很简单,以前的和尚没有那麼多旁騖。从前的小和尚每天做完该做的事就跟著师傅学习。每天閒暇时间就只有打坐念经和学习,无形之中对自己的法力增加很多。现在的和尚有从政的,有虔心於慈善的,并不专注於自己的修為,始终会分心。


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