细述佛牌应当如何还愿 切记不能用造恶业的办法来还愿

因为之前的文章中小编一再与善信重申向神佛还愿的重要性，所以很多有心之人亦来询问，如何还愿才是如法。其实，还愿之法并不难，文章中我亦曾提及“如何进行的许愿，就要如何的作以还愿”许愿之时就可同神佛立誓若“弟子达成所愿，将会……，以谢神佛照拂之恩”。

很多初次接触的善信也曾疑虑发问了，说“那我究竟怎么行动才好能?做什么还愿才是正确的呢？”其实，神佛之意本在慈悲，所以只要你所说还愿之法发于心行于善即可，哪里还要有那么多条条框框要求你必须怎样如何来着？神佛又不是商人，旨在度人福泽众生。在此，小编我就班门弄斧和大家简单的说一说许愿还愿的方法，以作为启发吧。

作为佛弟子，首先许愿要正。不能求菩萨帮你满足非分之想，不能歪心和贪心，不能要求过高。我们要知道，许愿并不是要求，佛菩萨纵有大神通也来不及顾及我们自私利己的愿望，我们在佛前许愿，是一种承诺，在佛菩萨面前宣说誓言，请菩萨证明，我们会达到愿望，菩萨自然会给我们加持。

许愿一旦达成后，还愿要善。我们不能用造恶业的办法来还愿。佛菩萨给了我们加持，我们却杀生，那岂不是佛菩萨在鼓励你杀生么？还愿方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。比如求身体健康的，最好用放生的方式来还愿，求财求工作的，最好是用财布施、法布施等方式来还愿。知道你们很多人很难做到不吃肉，但是希望你能做到不杀生，不亲自去杀害众生，这样也不失为对佛最好的报答！

此外值得注意的是许愿放生还愿之人，切忌莫要贪图清闲雇人代为行事。的确现在的很多人打着佛弟子的旗号，大肆提供代为放生还愿的服务。小编对此从来都是不屑一顾，大家不妨想一想，姑且不说那些靠放生敛财之人的行径，不经过自己亲手放归山林的放生行为能够承载着您自身多少的慈悲而言呢？所以放生一定要亲自前往，不可代为实施。捐庙需要注意的是如果自己无法亲往（当然若能亲往更佳），那么所托之人一定要是言而有信之辈，能保证善款得到善用。这里详解的只是其中最常用的两种还愿方式，但是其他的可不可以呢，当然可以啊。

还愿的方式本就不是大家想象般难，在佛前奉上香烛、水果、鲜花、帮他们粉饰贴金等，都是非常好的心意表达。当然功德最大的方法，也是更加的推荐大家选择，以善事功德作还神目标。任何善事功德也可以，只要由心而发即可。抄写佛经、捐助失学儿童、关爱邻里亲朋、救助小动物等等等等不胜枚举，既助帮助他人，又可答谢神明。何乐而不为呢？但大家一定要谨记，还愿也是神佛多我们的考验，那么许愿之时就不可信口开河！要符合自身而合理一些，自己做不到的还愿方法，佛前就不要随意说出。

最后需谨记多行善事，广结善缘，都有助于我们所愿成就。许愿只是播种，播种不等于收获，要想有收获，必须有辛勤的劳作，坐而代收是不可能的。我们应该视许愿为导引我们刻苦修行的契机，而不应该把它看成某种渔利的时刻。许愿是一种承诺，还愿是践行自己的承诺。