鲁士的由来及简介

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2022年1月4日17:01:32 评论 11

鲁士的由来及简介

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在三千多年前, 佛法還沒開始流傳時, 魯士法門大行其道 。魯士是在深山野林修行禪定及苦行的修行者 。現在印度的喜馬拉雅山附近 ,還可發現很多這些修苦行的头陀行者。 他們都沒有一定的修煉法則 ,大多以苦行折磨的行為修煉為根本。

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這些苦煉修行長者認為, 只要身體能抵得住外來的痛苦, 終有一天必會苦盡甘來成仙成道。他們的修煉行為千奇百怪, 往往令人看了產生強烈的恐懼感 。他們的苦行範圍很廣,如用绳子將雙腳反吊在樹上一整年 ; 把手向天舉高永遠都不放下來,直到整隻手乾涸 ;有的不斷用竹或木尖刺進身體,直到不怕痛為止 ;有的把頭埋進土裡, 也不知道用甚麼來呼吸, 他說用肛門呼吸 您相信嗎?

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還有的不穿任何衣物, 脫光光走來走去, 說可練到沒有羞恥之心, 還說連佛陀都練不到呢! 傳說連佛祖還未成道前也曾修苦行法,只是一天吃一粒米和一滴水而已, 總共修行了六年, 骨瘦如柴差點死了, 最後思維突變而改修到行法 。佛祖說, 如果不養好身體又怎能修法呢? 如果修到死去又怎樣會有成功的日子呢?

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為甚麼魯士都披上虎皮呢?傳說以前在一座深山裡有一位修行了很久的高深法術士。 一天, 聽村民說後山有一隻大老虎 ,時常下山危害村民。 於是他便決定要去把這只老虎驯服。 經過一番施法後 ,那只山大王果然被驯服了, 並從此跟隨術士修法至老。等老虎知道自己命不長了,遂將心願傳達給術士知道,希望死後也能伴隨術士, 因此在老虎死後, 術士靈機一動,就把虎皮剥下來, 做成外袍披在身上。 從此以後, 人們就唤術士為魯士了。因為在梵文裡 “老虎” 讀音做 “魯” “士” 就是術士的意思, 合起來也就成了魯士, 即虎術士了。

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魯士的修行法門起初是由印度傳去锡兰後再傳入緬甸 寮國 泰國等地 。現在寮國一座名叫甫孝懷的深山裡,還有數百名的魯士呢! 每年佛歷五月, 都有很多來自不同國家的魯士到那裡集合, 以給魯士打懷 (火眼魯士Ruesi Da Fai) 老組師祝壽 。這座深山由寮國兵士看管, 魯士到答入口處時, 就會往旁邊的一座涼亭進行禪定以神通法通之山上的魯士下來接待。 如沒有魯士下來接待的話,兵士是不會允許進入的

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除此之外, 也不能在那裡長住, 最多只可住兩天而已 ;下山回程前, 還要經過兵士的檢查, 絕對不能帶走山中的一石一木, 因為山裏山裏的東西都是靈物,不允許他人帶走。 而且說起來真的令人難以相信, 因為住在這裡的魯士打懷老祖師已經整千歲了!

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魯士也授戒師。 甫孝懷深山也正是一個魯士授戒的道場。 修行者必須經過老祖師的授戒儀式, 才算是真正的魯士。而且, 要授戒是要經過考試的, 如考經文、梵文 符咒 禪定等。 及格後, 要有一位保師保證才可進行授戒。 魯士受的是八戒 ,之後第一件虎紋戒衣一定要老祖師親身披給。因時代的轉變 ,老虎現在属受保護動物, 所以虎紋戒衣已改為用布料製成, 而不是真的虎皮了。 當完成授戒後, 這些魯士多喜歡隐藏在丛林深山修習祥悅之奧妙 ,嚴守戒律以達到更高的禪定境界。

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引經據典, 在泰國婆羅門教裡尚有記載著魯士的一百零八種法相,其實不止一百零八種, 只是舉例為擁有非常多法相的意思。各有各的法術與功力。 現泰國的婆羅門教徒將之一一雕刻成木像, 泥土塑像或铸造成銅像等, 供信徒們供奉修習與膜拜。




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