静能生慧,心静则神悦,神悦则福生。

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2022年2月10日20:45:42 评论 46


心静则一切豁然开朗


曾国藩说:“心静则体察精,克治亦省力。”

意思是心静能够体察事物的本质,

发觉事物的精微,处理事情也能够省力,

即达到事半功倍的效果。

一个人内心不静,很难真正思考问题,

做人做事也一定会浮躁。


静能生慧,心静则神悦,神悦则福生。


所谓“静能生慧”,

心静有利于迅速找到解决问题的办法。


有一个木匠,

在自己家的院子里干活。

他的生意非常好,每天从早到晚,

院子里锯子声和锤子声响成一片,

地上堆满了刨花,堆满了锯末。


有一天黄昏,

这个木匠站在一个很高的台子上,

和一个徒弟一起,

两人拉大锯,锯一根粗大的木料。

拉来拉去,锯来锯去,一不小心,

他手腕上的手表的表链甩断了,

手表就掉到地上的刨花堆里了。


当时手表可是贵重物品,

这个木匠赶紧下来找,

可是地上刨花太多了,怎么也找不到。

他的几个徒弟也过来打着灯笼帮他一块儿找,

大家伙儿一块儿找来找去,

怎么也找不到那小小的一块表。

木匠一看,说算了算了,

不找了,锁上门,

等明天天亮再找吧,

说完就收拾收拾,

准备吃饭睡觉了。


过了一会儿,

他的小儿子跑了过来:

“爸爸,你看你看,

我找到手表了!”


木匠很奇怪:

“我们这么多大人,

打着灯笼都找不到一块小手表,

你是怎么找到的呢?”


孩子说:

“你们都走了,

我一个人在院子里玩。

没人干活了,这院子里静下来了。

我忽然听到嘀嗒、嘀嗒的声音,

顺着声音找过去,

一扒拉就找到手表了。”


人生会遭遇许多事情,

其中很多是难以解决,

这时心中被盘根错结的烦恼纠缠住,

茫茫然不知如何面对,

如果能静下心来处理,

往往会柳暗花明。


静能生慧,心静则神悦,神悦则福生。


每临大事须有静气


古人说:“每临大事须有静气。”

打仗是生死攸关的大事,

曾国藩在《主静箴》中形容为

“后有毒蛇,前有猛虎”。

军机瞬息万变,稍有不慎,就会吃败仗,

这关系到将士乃至自己的身家性命,

作为湘军最高统帅,

曾国藩在战事最艰难的时候,

也免不了万般焦虑,六神无主。


一旦出现这种情况,

他都会到小楼上独自静坐一会儿,

这个时候他早年开始修炼的静坐功课就发生作用了,

他能让自己静下心来,做出正确的决策。


静能生慧,心静则神悦,神悦则福生。


“凡遇事须安祥和缓以处之,

若一慌忙,便恐有错,

盖天下何事不从忙中错了?

故从容安祥,为处事第一法。”


人到中年,见闻增多,阅历渐丰,人脉丰富,办事有方,这是好事;但同时人也变得思虑过重,欲望太多,精力分散,神志纷乱,则又不是好事。


如何让复杂变得简单,纷乱变得清晰,

分散变得集中,让心神变得清澈?

这更需要静下心来,

老子说,“静为躁君”,

“静”是去“躁”的良方。


静能生慧,心静则神悦,神悦则福生。


心有多静,福有多深


古人说:“凡心静则神悦,神悦则福生。”

心静能使人精神愉悦,

精神愉悦就会有福气降临。

常说“人逢喜事精神爽”,

反之也成立,

心静的人心境平和,

常有欢乐,经常微笑的人福气多。

“人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。

静在心,不在境。”


静能生慧,心静则神悦,神悦则福生。

物随心转,境由心生,

心若静好,幸福常存。

人生之苦,在得失间。

心静的人心量大,拿得起,放得下,

无意于得失,澄然无事,

面对万丈红尘,宠辱不惊,

看庭前花开花落;去留无意,

花谢芳不败,心静人自在。

心有多静,福有多深。

心静了,才有闲心品味出已有的幸福。


静能生慧,心静则神悦,神悦则福生。

静能生慧,心静则神悦,神悦则福生。

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