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别人已拥有
无限福报
你还在
怀疑真假
很多朋友在结缘佛牌的时候会这么想如何选择佛牌，如何才能结缘到好的佛牌呢？其实佛牌作为南传佛教的之所以会有神奇的功效是与高僧的制作与加持密不可分的，所以选择佛牌最主要的第一步就是选择师傅
选择一位好的师傅才是结缘一面好的佛牌的开始，修为高的师傅才能制作加持出值得佩戴的好牌，所以在结缘佛牌之前不仅仅是对佛牌，对好的师傅也一定要多了解多思考，了解师傅真正的历史就能更好的去判断哪些是真正的高僧，哪些是挂羊头卖狗肉的假和尚
在泰国修行得道的高僧非常多，可能有的朋友在了解了高僧的资料以后，会开始纠结犹豫，这么多的好师傅，到底请哪一位师傅的佛牌比较好呢？
很多缘主都知道佛牌是泰国南传佛教的圣物之一，提起佛牌很多人自然无而然的想起了泰国，提起泰国很多人都知道曼谷、普吉等这些著名的地方，不过徐峥拍的《泰囧》让很多朋友都认识了清迈，并且来清迈旅游的朋友也越来越多，来清迈旅游的人丛林飞跃、逛古城之外，还会必会参加的活动那就是去各座寺庙拜佛
在清迈这座小城就有大大小小上百座佛寺，有心的朋友在拜了很多寺庙后会发现，几乎每一座寺庙都会有同一位师傅的自身像，而且在路边的广告也好，海报也好都有这位师傅的照片，那么这位师傅是谁呢？为什么很多寺庙都供奉着这位师傅的自身像？他的照片为何又能随处可见呢？他究竟是何方神圣？
其实吧，这位师傅就是泰国北部的第一圣僧，师傅的名字叫做“古巴洗威猜”，在泰国有一个说法叫做“南有龙婆托，北有古巴洗威猜”。古巴洗威猜是泰国众所众知的名师，尤其在泰国的北部，师傅被人们称为“圣渃”，意义是为出家者赐予特殊的能力。
师傅也有很多其他的名字，例如古巴造洗威猜，但师傅喜欢称自己为老师，古巴洗威猜真实的名字叫做“dinhuann”因为古巴洗威猜出生的时候雷声大作，则译为惊动到了上天，师傅生于佛理2421年6月11日，也就是137年前，出生在泰国南奔府的名县，家里共有兄弟姐妹五人，小的时候住在曼班镇一个叫朱康的村子，这个村子住着很多少数民族。
在此之前曼班镇这个地方还没有寺庙，直到师傅17岁的时候有一位残疾的僧人从巴蚕县一瘸一拐的来到古巴洗威猜所在的曼班镇，这位僧人名为“古巴塔雅”，居民就让这位僧人长期留在这里，然后一起帮助这位僧人搭建临时的住所，好让这位僧人能在雨季度过守夏节，
刚好有缘的是古巴洗威猜成为了这位僧人的弟子。那个时候师傅才18岁，洗威猜是师傅的法名，是古巴塔雅威他起的名字，而师傅在梯度后就跟了古巴塔雅学习了三年的佛法，之后去到了南奔府，并在南奔府一个名为“帮红龙”的佛寺正式出家，说到这可能会有一些缘主有一些小疑惑，师傅不是在18岁就梯度了吗？怎么又正式出家了？
其实按照泰国的习俗，20岁之前都称为梯度，20岁之后才能正式的梯度称为僧人，换句简单的话说20岁之前的梯度都被称为沙弥，古巴洗威猜师傅正式出家称为僧人之后，就去了维他县和一位叫做古巴乌巴蜡的师傅学习佛法，与此同时，古巴宋卡也是师傅的导师，也就是说古巴洗威猜同时与两位师傅学习佛法。
修行五年之后就回到了自己的出身地曼班县，并在县上的一座佛寺里面修行传播佛法，师傅在年轻的时候是一个非常注重修养和戒律的人，不抽烟、不嚼槟榔，从26岁起不吃肉食，而且每日只进食一餐，这一餐也是蔬菜放点盐，师傅曾经整整五个月都不吃米饭，除此之外还会根据一星期的不同而不吃一些种类的食材，比如说
星期天不吃南瓜
星期一不吃西瓜和黄瓜
星期二不吃茄子
星期三不吃罗勒叶
星期四不吃香蕉
星期五不吃淡水藻类
星期六不吃根类
除此之外师傅不吃空心菜、生菜等食物，听到这大家一定很纳闷，师傅尊重修行和戒律为什么一定要这么苛刻呢。我在刚翻译到这里的时候，也是很纳闷的，这到底是为什么呢？何必呢？
不过对于这个疑问师傅说过这是一种遵守戒律戒除欲望的修行方法，如果哪位僧人能够戒掉，佛法的修行将会更近一步，如果大家也有这番戒律，修养就会更加深刻，也有另外的一种说法，这样做的同时，还可以调节身体的四行，比如说：土、水、风、火，土代表身体，水代表了血液，风代表呼吸，火代表精神，只要四行得到平衡，皮肤就会延缓老化，精神得到宁静，不过这些只是师傅斋戒的方法，不同的师傅有着不同的修行和方式方法
古巴洗威猜除了严格的斋戒意外，还有一个最喜欢做的事，那就是为民造福，何为为民造福呢，首先我们先说说史书中记载的一个事件，双龙寺是泰国北部非常著名的佛教圣地，双龙寺的佛塔下有着佛祖的神翼，上山参拜的人也非常的多，当时上双龙寺的路很艰险，很多人，也因为去拜佛而迷路
重要的是一上山就要花费五六个小时，迷了路的话那就更久了，古巴洗威猜知道这件事并亲自上山体察情况之后，就带着自己的弟子并召集了周围的居民开始修路，在举行完破土的仪式之后，师傅就带着人开始修路了，不过这条路修建起来非常的艰难，这条路不仅是山路，而且要砍伐树木，运输木材，非常的艰辛
不过师傅的善举感动了很多居民，后来越来越多的居民一起与师傅修路，最后这长达十多公里的山路用了五个多月就修建完毕了，可能有的朋友看到这会不明白，修路不都是政府做的事吗？怎么政府不去修呢？
其实在泰国当时的那个年代，泰国政府的经济非常萧条，政府当时没有更多的预算去修这条山路，而且修山路开支也非常大，师傅去修了，也帮政府省了预算
师傅的善举感动了很多的人，很多民众都由衷的想成为古巴洗威猜的弟子，在接到这种请求之后，师傅也一一接受了，并且亲自举行了梯度仪式，期间师傅也经理了一些波折
有人举报古巴洗威猜没有经过考级就帮他人梯度，这是违反佛教戒律的，师傅在被举报之后就亲自前往曼谷接受佛教协会的审查，师傅的善举打动了当时的高僧，就连当时的僧王也对师傅非常的恭敬，
在古巴洗威猜到达曼谷火车站的时候，当时的高僧和僧王都是亲自前往迎接师傅的，僧王是什么概念呢？僧王就是国师，也就是当时由政府选出来的精神领袖，当僧王接到古巴洗威猜师傅的时候就举行了会议
很多僧官都说师傅没有错，后来会议决定让古巴洗威猜回去考级就结束了，而古巴洗威猜师傅也接受了佛教协会的意见，潜心修行考级，回到泰国北部之后，就潜心的研习佛法，在研习的同时，师傅与自己的弟子整理了数千册的经文、
师傅这么做就是为了更好的传播佛教真正的知识，在考级和整理经文结束后，师傅就去行善去了，其实古巴洗威猜的一生都在为民造福，除了修建通往双龙寺的道路之外，他的一生还修建了200多做佛寺，筹集了数百万泰铢的善款，做了无数的公益
而古巴洗威猜的家人，其实完全没有在他的光环下享受过任何特殊的待遇，他的父母一直居住在家里，师傅的家是一间简陋的木屋，这也显示了古巴洗威猜完全把做善事放在自己修行的第一位，自我牺牲的精神不单单家人认同，更多的则是善信对他的虔诚
然而由于操劳过度，积劳成疾，师傅圆寂于2481年，享年60岁，不过师傅在世的时候有上百位弟子，绝大部分的弟子都称为了高僧，其中还有不少修行得道的成为了阿罗汉果
在泰国为了纪念师傅的善举与贡献，泰国曾多次发行了师傅的邮票，而在北部很多寺庙和家庭都供奉着古巴洗威猜师傅的自身像
古巴洗威猜没有督造加持过任何一块佛牌，泰国古巴洗威猜的自身像佛牌是由其弟子和僧人督造加持的，在泰国几乎是人手一块古巴洗威猜的自身像佛牌，很多来自外府的泰国人来到清迈第一件事就是去拜师傅，然后许愿，然后大部分都成愿了
师傅的福报是无量的
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