四面神(四面佛)的来历与传承

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2022年2月28日19:24:43 评论 40

很多人都知道泰国曼谷有一尊很灵的神像,很多人说向它许愿可以说是十愿九成。我们中国人喜欢称呼他为四面佛,那么,他真的是佛吗?

 四面神(四面佛)的来历与传承

其实吧,四面佛只是华人地区的尊称。从严格意义上来说,他并不是佛,而是应该叫做四面神。早于婆罗门教与佛经的记载,四面神是属于天神而不是佛,所以应该称之为四面神或大梵天王大梵天王, 因人界的诞生,连同啦拉天王、是屈令天王,一同派到人界,掌管不同的事,大梵天王常管创造万物、啦拉天王掌管万物生与死、是屈令天王掌管万物法则定律的运行,所以四面神便有些人称为创造之神。

 

四面神的造型有四张面孔,八只手,四张脸分别望向不同的方向,每一面分别带着“慈、悲、喜、舍”,八只手分别持有不同法器:佛珠,法杖,经典,法螺,法轮,金露瓶,法镜,一手节手印。每一件法器则代表着不同的法力,每种法器分别带给众生:情感,健康,财富,智慧。而四面神的最主要特性就是成愿

 

婆罗门经书中记载: 四面神原称婆罗贺摩神,与湿婆神、那罗延那神是为印度婆罗门中三大神经典中记载婆罗贺摩神,是由那罗延那神的腹脐处长出的一莲花,化生而成。 其他经书记载: 自生自灭之神于宇宙撒播天种,其中一种分为两半,上半为天,下半为地,中生婆罗贺摩神,因此婆罗贺摩神创造世间万物,当世间有灾难时,那罗延那神,便会下凡拯救世间,到宇宙寿终之日,湿婆神便会以天火毁灭宇宙,所以有称那罗延那神为守护之神、婆罗贺摩神为创造之神、湿婆神为灭之神。自古以来,相传每当重要法会,众天神齐聚之时,住在第十六层梵天的婆罗贺摩神,便会应邀而来,降福人世。

 

其实很多婆罗门天神与佛教有密切关系比如婆罗贺摩神是被视为邀请佛陀下凡人世的天神,而佛陀出生之时,也有四位婆罗门天神协助接生。当佛陀出家修行之时,也有婆罗门天神向佛陀献修行资具。在佛陀在菩提树下悟道之时,一众魔兵前来骚扰,也有婆罗门天神随来护卫,直到佛陀显现无边佛力,降服群魔。所以佛教信徒接立及信奉四面佛,也是有其因由。时至今日,不少中国的寺院,比如洛阳白马寺,都有四面神神像供奉。据说北京雍和宫也有一座四面神神像,不过我没看到过,未经考证。

四面神(四面佛)的来历与传承

四面神(四面佛)的来历与传承

四面神(四面佛)的来历与传承

四面神(四面佛)的来历与传承


 

关于四面神佛牌的法脉传承,其实这个法相并不是特别古老,所以四面神的名师也都是近现代的。目前泰国公认的四面神法脉有两条,一条是阿赞兴派湾一脉,一条是瓦当寺一脉,不过瓦当寺一脉目前其实已经跟原来完全不同的,这个接下去细说。

 

先来说说阿赞兴派弯这一脉。这一脉的传承,可以分为全泰第一阿赞兴派弯,全泰第二龙婆SEE,全泰第三龙婆DOO,以及后面的龙婆禅南、阿赞湾猜、阿赞刁等师父。

四面神(四面佛)的来历与传承


先来说说阿赞兴派弯,他是公认的全泰第一四面神高手,也可以说是祖师爷。他当年跟着龙婆康学法,得到一本古代的书,里面记载了四面神的秘法,之后多年苦修,终于自成一派。他的四面神数量极度稀少,价格高昂。

 

之后是全泰第二龙婆SEE,他是阿赞兴的师弟,阿赞兴也把相关的法门传授给他了。他的特点是很喜欢在牌后面画符咒。这个师傅信息真的不多,假牌也不少。

 

然后就是全泰第三龙婆DOO。龙婆DOO学法于龙婆SEE,他在国内知名度一般,没有那些商业阿赞高,但是修为也好、佛学知识也好,都是很顶尖的,是大城府的顶级高僧。

 

之后就是这一脉的其他弟子,其中最出名的就是龙婆禅南,阿赞刁,龙婆塞通,龙婆碰这四位师父。他们的佛牌可谓是各有千秋,修为都很不错,就是看自己喜欢什么师傅了。有些牌商卖阿赞刁的,就把阿赞刁捧成什么当今在世全泰第一四面神,我个人觉得这几位师父并没有所谓的第一第二,都不错,就是看自己更敬仰哪位师傅了。

 

然后来说说瓦当这一脉。瓦当这一脉其实就是一个师父,龙婆炼,以及他的瓦当寺一期四面神。龙婆炼18岁就很出名了,他在7岁那年就可以和四面神沟通,12岁开始领悟四面神法门,并在18岁那年参加瓦当四面神2508也就是瓦当一期四面神的加持法会。龙婆炼师父加持四面神可以请到四面神降临亲自加持,所以很灵验。但是很可惜这一期四面神是他的绝唱。在加持完的第二年,师父就因为车祸去世,而同车其他人都安然无恙。大家都说是因为他已经完成了在人间的使命。龙婆炼师父在圆寂前,曾经四面神加持法门传授于其父亲,阿赞波,阿赞波也能与四面神沟通。后来2533年,阿赞波为了让更多人能够请得起瓦当一脉的四面神,在向四面佛请示及同意后便开始铸造第二期四面神,泰文名字为连阿沙华嫁(意思为天堂最顶端不枯萎之神树)也就是我们现在所称的瓦当二期天堂之树。

 

说完了四面神法脉的传承,再来说说当今我比较喜欢的一位四面神师父,也就是龙婆禅南。关于师父怎么样,我之前的公众号已经详细介绍过了。龙婆禅南是商业师傅吗?这里主要写一写关于师父的三个神迹。

 

第一个神迹,与四面神对话。佛历2547年6月1日,龙婆禅南师父在接近某位信徒时,突然身体不适,后来信徒将师父送进医院。医生为了师傅能够好好休息,给他打了安眠剂。结果负责照顾师父的信徒,竟然听到师父喃喃自语,仔细一听,才发现他在跟四面神对话。虽然信徒不知道四面神跟师傅说了什么,但是他听到师父向四面神说,感谢四面神关心,虽然他的身体生病了,但是他的心没有生病,他也请四面神照顾他的佛寺,并且护佑戴着其所制作佛牌的信徒。这个故事一方面说明了师父的善心,另一方面也说明了师父修行之深,让四面神亲临守护。

 

第二个神迹,无法击发的手枪。在曼谷SECON百货公司有一个包壳店的老板,有一天这个老板向前来包壳的牌商问,有没有龙婆禅南的佛牌,他全部要了。牌商询问原因,老板说他当时目睹了一个事情,就是有一位爱好斗鸡的赌博人士带着龙婆禅南的佛牌去斗鸡,被强盗盯上了。对方在路上打算截杀他,结果开枪时手枪却无法击发,对方尝试了数次均是如此。结果强盗被制服。包壳店老板觉得一定是龙婆禅南师父的护佑才让对方躲过了一劫,并由此敬佩师父。

 

第三个神迹,没有离开过得师父。有一位信徒因为生意失败去拜见龙婆禅南师父。师父一看到他就说我已经为你准备了一根符管,那个信徒很高兴的接过了符管,转头挂在了车上。过了一阵子,他又去拜见师父,结果师父见面就直接说:“我给你符管,是为了护佑你,而不是让你把符管挂在车上,去护佑你的车子。”这个信徒吓了一大跳,因为他根本没有告诉过师父他把符管挂在车上了,师父也没见过他的车子。他赶紧向师父道歉并恭敬的带上符管。这位信徒后来说,通过这个事情他明白了,虽然师父没有一直待在自己身边,但是对自己的保佑是无时无刻不在。

 

感谢您的阅读。

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