很多人都知道泰国曼谷有一尊很灵的神像，很多人说向它许愿可以说是十愿九成。我们中国人喜欢称呼他为四面佛，那么，他真的是佛吗？
其实吧，四面佛只是华人地区的尊称。从严格意义上来说，他并不是佛，而是应该叫做四面神。早于婆罗门教与佛经的记载，四面神是属于天神而不是佛，所以应该称之为四面神或大梵天王。大梵天王， 因人界的诞生，连同啦拉天王、是屈令天王，一同派到人界，掌管不同的事，大梵天王常管创造万物、啦拉天王掌管万物生与死、是屈令天王掌管万物法则定律的运行，所以四面神便有些人称为创造之神。
四面神的造型有四张面孔，八只手，四张脸分别望向不同的方向，每一面分别带着“慈、悲、喜、舍”，八只手分别持有不同法器：佛珠，法杖，经典，法螺，法轮，金露瓶，法镜，一手节手印。每一件法器则代表着不同的法力，每种法器分别带给众生：情感，健康，财富，智慧。而四面神的最主要特性就是成愿。
婆罗门经书中记载： 四面神原称婆罗贺摩神，与湿婆神、那罗延那神是为印度婆罗门中三大神。经典中记载婆罗贺摩神，是由那罗延那神的腹脐处长出的一莲花，化生而成。 其他经书记载： 自生自灭之神于宇宙撒播天种，其中一种分为两半，上半为天，下半为地，中生婆罗贺摩神，因此婆罗贺摩神创造世间万物，当世间有灾难时，那罗延那神，便会下凡拯救世间，到宇宙寿终之日，湿婆神便会以天火毁灭宇宙，所以有称那罗延那神为守护之神、婆罗贺摩神为创造之神、湿婆神为毁灭之神。自古以来，相传每当重要法会，众天神齐聚之时，住在第十六层梵天的婆罗贺摩神，便会应邀而来，降福人世。
其实很多婆罗门天神与佛教有密切关系，比如婆罗贺摩神是被视为邀请佛陀下凡人世的天神，而佛陀出生之时，也有四位婆罗门天神协助接生。当佛陀出家修行之时，也有婆罗门天神向佛陀献修行资具。在佛陀在菩提树下悟道之时，一众魔兵前来骚扰，也有婆罗门天神随来护卫，直到佛陀显现无边佛力，降服群魔。所以佛教信徒接立及信奉四面佛，也是有其因由。时至今日，不少中国的寺院，比如洛阳白马寺，都有四面神神像供奉。据说北京雍和宫也有一座四面神神像，不过我没看到过，未经考证。
关于四面神佛牌的法脉传承，其实这个法相并不是特别古老，所以四面神的名师也都是近现代的。目前泰国公认的四面神法脉有两条，一条是阿赞兴派湾一脉，一条是瓦当寺一脉，不过瓦当寺一脉目前其实已经跟原来完全不同的，这个接下去细说。
先来说说阿赞兴派弯这一脉。这一脉的传承，可以分为全泰第一阿赞兴派弯，全泰第二龙婆SEE，全泰第三龙婆DOO，以及后面的龙婆禅南、阿赞湾猜、阿赞刁等师父。
先来说说阿赞兴派弯，他是公认的全泰第一四面神高手，也可以说是祖师爷。他当年跟着龙婆康学法，得到一本古代的书，里面记载了四面神的秘法，之后多年苦修，终于自成一派。他的四面神数量极度稀少，价格高昂。
之后是全泰第二龙婆SEE，他是阿赞兴的师弟，阿赞兴也把相关的法门传授给他了。他的特点是很喜欢在牌后面画符咒。这个师傅信息真的不多，假牌也不少。
然后就是全泰第三龙婆DOO。龙婆DOO学法于龙婆SEE，他在国内知名度一般，没有那些商业阿赞高，但是修为也好、佛学知识也好，都是很顶尖的，是大城府的顶级高僧。
之后就是这一脉的其他弟子，其中最出名的就是龙婆禅南，阿赞刁，龙婆塞通，龙婆碰这四位师父。他们的佛牌可谓是各有千秋，修为都很不错，就是看自己喜欢什么师傅了。有些牌商卖阿赞刁的，就把阿赞刁捧成什么当今在世全泰第一四面神，我个人觉得这几位师父并没有所谓的第一第二，都不错，就是看自己更敬仰哪位师傅了。
然后来说说瓦当这一脉。瓦当这一脉其实就是一个师父，龙婆炼，以及他的瓦当寺一期四面神。龙婆炼18岁就很出名了，他在7岁那年就可以和四面神沟通，12岁开始领悟四面神法门，并在18岁那年参加瓦当四面神2508也就是瓦当一期四面神的加持法会。龙婆炼师父加持四面神可以请到四面神降临亲自加持，所以很灵验。但是很可惜这一期四面神是他的绝唱。在加持完的第二年，师父就因为车祸去世，而同车其他人都安然无恙。大家都说是因为他已经完成了在人间的使命。龙婆炼师父在圆寂前，曾经四面神加持法门传授于其父亲，阿赞波，阿赞波也能与四面神沟通。后来2533年，阿赞波为了让更多人能够请得起瓦当一脉的四面神，在向四面佛请示及同意后，便开始铸造第二期四面神，泰文名字为连阿沙华嫁(意思为天堂最顶端不枯萎之神树)，也就是我们现在所称的瓦当二期天堂之树。
说完了四面神法脉的传承，再来说说当今我比较喜欢的一位四面神师父，也就是龙婆禅南。关于师父怎么样，我之前的公众号已经详细介绍过了。龙婆禅南是商业师傅吗？这里主要写一写关于师父的三个神迹。
第一个神迹，与四面神对话。佛历2547年6月1日，龙婆禅南师父在接近某位信徒时，突然身体不适，后来信徒将师父送进医院。医生为了师傅能够好好休息，给他打了安眠剂。结果负责照顾师父的信徒，竟然听到师父喃喃自语，仔细一听，才发现他在跟四面神对话。虽然信徒不知道四面神跟师傅说了什么，但是他听到师父向四面神说，感谢四面神关心，虽然他的身体生病了，但是他的心没有生病，他也请四面神照顾他的佛寺，并且护佑戴着其所制作佛牌的信徒。这个故事一方面说明了师父的善心，另一方面也说明了师父修行之深，让四面神亲临守护。
第二个神迹，无法击发的手枪。在曼谷SECON百货公司有一个包壳店的老板，有一天这个老板向前来包壳的牌商问，有没有龙婆禅南的佛牌，他全部要了。牌商询问原因，老板说他当时目睹了一个事情，就是有一位爱好斗鸡的赌博人士带着龙婆禅南的佛牌去斗鸡，被强盗盯上了。对方在路上打算截杀他，结果开枪时手枪却无法击发，对方尝试了数次均是如此。结果强盗被制服。包壳店老板觉得一定是龙婆禅南师父的护佑才让对方躲过了一劫，并由此敬佩师父。
第三个神迹，没有离开过得师父。有一位信徒因为生意失败去拜见龙婆禅南师父。师父一看到他就说我已经为你准备了一根符管，那个信徒很高兴的接过了符管，转头挂在了车上。过了一阵子，他又去拜见师父，结果师父见面就直接说：“我给你符管，是为了护佑你，而不是让你把符管挂在车上，去护佑你的车子。”这个信徒吓了一大跳，因为他根本没有告诉过师父他把符管挂在车上了，师父也没见过他的车子。他赶紧向师父道歉并恭敬的带上符管。这位信徒后来说，通过这个事情他明白了，虽然师父没有一直待在自己身边，但是对自己的保佑是无时无刻不在。
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