龙婆禅南是商业师傅吗?

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2022年2月28日19:25:51 评论 17

前段时间有一个小白说跟我说,自己对龙婆禅南的感觉很不好。我问他为什么,他说因为他出了很多牌,很多牌商都有卖他的佛牌,感觉很商业。

当时我也没这么在意,只是告诉他一个师傅商业不商业不是看他是不是出了很多牌,是不是有很多牌商卖他的佛牌,不然的话就连龙婆坤坤爷都可以算是商业师傅了。而是应该看他做牌的发心如何,以及师父的修为和品性如何。这位小白也没有理我,大概是不服气吧。我也没在意。

但是后来又有好几位人问我类似的问题,甚至最近我看到网上有人公开攻击师父,说师父是伪僧,根本不在僧籍,看到这样的攻击,我肯定是非常气愤的, 我于是想了想,这确实是一个问题,那么既然有这么多朋友想要了解师傅,我就简单说说自己的看法。

首先第一点,我们要明确的一点就是,龙婆禅南是当今的泰国佛教届法脉传承最清楚最好的四面神督造名师,传承自阿赞兴龙婆SEE龙婆DOO一脉的四面神督造法脉,以及师父本身的修为,让其在现在还在世的师傅中,督造四面神排名靠前,这一点是无可置疑的。这一点从龙婆禅南的信徒热情就可以看出。

龙婆禅南是商业师傅吗?

第二点,我们来讨论下,到底什么是商业?商业有两层含义。第一层含义就是,假。很多商业牌,是直接由工厂制作出来,由普通泰国人假扮和尚或者民间师父进行加持,拍照结束后发往中国售卖。第二层含义就是,不值。很多商业牌由一些没有什么修为的师父加持,但是因为师父的名气被炒作很大,所以价格卖得很贵,这就是不值。那么从上面两层含义来看,龙婆禅南师父商业这一条并无法站得住脚。

龙婆禅南是商业师傅吗?

师父现在在国内被人诟病的主要原因只有一点,那就是制作的佛牌实在太多。但是转换一种思路,这也是没有办法,就好像2536-2538年之间的龙婆坤坤爷一样,成百万的信徒去师傅的庙里求圣物,如果单纯靠师傅自己来做,根本无法做的过来,于是只能由庙方请工厂帮忙制作完后,由师傅进行加持并结缘给信徒。而这种佛牌的价格都是十分便宜的,基本都在100人民币左右。而因为现在工厂的模具比以前古代都有所进步,样子比较精美,所以一些人就开始觉得师傅商业,这其中甚至还有一些牌商,他们自称自己只作老牌,言必称九大,完全看不起现代师父,这些人对师傅的诋毁,只不过是为了打压别人,卖自己的牌而已。

现在很多人说国内的牌商炒作龙婆禅南师傅,这也是商业的表现。但是要知道,师傅20几岁就已经成名,到了今天早就已经是最年轻的昭坤,这样高地位的师父,你觉得还需要国人炒作吗?竟然还有人说师父不在僧籍?说这种话真的不怕闪了舌头吗?

龙婆禅南是商业师傅吗?

龙婆禅南是商业师傅吗?

要知道,师父在泰国的地位,完全不是炒作出来的,而是他自己一步一步得来的,只不过国人都不知道而已。这几年随着好师傅的相继圆寂,泰国和中国牌商都开始了着急,因为如果没有一个能够撑得起场面的师父来中兴,那么佛牌市场可能就会很难看了,可以说,龙婆禅南师父就是泰国佛牌届的一个中兴之人。

我跟萨马空协会帕亚主席的儿子KUMPAN是好朋友,他就是龙婆禅南师父的狂热信徒,收藏了大量龙婆禅南的佛牌,包括现在已经价值不菲的龙婆禅南2537年第一期自身。他告诉我,禅南师父本身就是顶级的佛牌藏家,手里有许许多多价格几百万、几十万泰铢的佛牌,包括很多他祖师爷阿赞兴的四面神,现在价格也是几十万泰铢,这些都在禅南师父的收藏之中。龙婆禅南师父自己也曾经说过,他收藏这些佛牌,一方面是学习不同年代佛牌督造的不同方式,包括材料、造型等等。另一方面就是师傅会在督造自己的佛牌时候进行借鉴学习。同时,他也会在督造自己的佛牌时,将一些数量较多的古佛牌融化作为珍贵的材料来使用。当然最重要的一点,师傅说,是为了让这些佛牌能够在他圆寂后继续流传下去,让后人学习。

龙婆禅南很有钱,因为他出的牌子很好卖,但是他的钱,都是拿来造福社会了,这个发心很好,比那些落入自己口袋的师父好多了。而且最关键的,师父对中国很友好,所以龙婆禅南师父,值得我们尊敬。

这样一位发心如此之好的师父,又怎么会是商业师傅呢?只不过,这些年师父名气太大,很多寺庙都会邀请师父去参与法会,而国内牌商对这些法会牌,都喜欢冠上师父的名头,好像是师父一个人督造的,并且卖的很贵,坏了师父的名声。

还有一点十分恶心的就是,因为师父庙里出的牌确实很多,所以现在很多牌商,直接把不是师傅出的牌,也都冠上师傅的名义发,很多甚至就是义乌之类地方工厂做出来的假牌,这些就是假牌了,也导致了师父名声的不好。

下面我们再来说一些关于泰国人对龙婆禅南师父的看法。

首先,龙婆禅南师父最典型的特征,脸上的痦子,我们国人觉得不好看,泰国人觉得很吉祥,认为那是跟神灵一样的像。

龙婆禅南是商业师傅吗?


第二,泰国人认为,师父绝对是前途无量的,因为他是有史以来,最为年轻的昭坤。

第三,师父的早期牌子,当时一出,信众都是排队购买,泰国人不傻,为什么,大家想想看吧,这里说的是早期。后来牌子越出越多量越来越大,去的中国人也比泰国人多了。

第四,师父的牌子很精美,大家都很喜欢,特别是小姐姐们,特别喜欢。这里我插一句,2558年大法会禅南师父他们出的那款四面神骑凤,真的很漂亮,但是一定要注意价格,别看到龙婆禅南马哈苏拉撒阿赞刁这些名字就双眼冒光,这就是个法会牌,出庙价格就是三位数,我有个客户花7000多从卖狐仙的人手里买了,简直无语。也从侧面说出这个牌很漂亮,连只喜欢漂亮只买狐仙的都去买了。

以上就是关于龙婆禅南师父的一些见解。相信你应该已经能够有所感悟。很喜欢董明珠说过的一句话,推荐好东西,不要低三下四,你若信,便不必多言,你若不信,说破天也没用。


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