龍婆銀2515年財佛，這一期聖物國內可能知道的人不多，但是其實是2460年龍婆銀那一期5000尊的自身以後，最接近的一批聖物。但是因為2515年有好多寺廟加持了龍婆銀的自身，而價格並不相同，也就造成了新人的迷惑。同時龍婆銀2460財龜，宣傳文案都是如出一轍，不過還是希望給大家看點不一樣的介紹。
首先來說說2515年的財佛。2515年的今天我剛把自己帶的一個轉讓了，一個硬幣自身，太便宜了轉的，現在很後悔。我還有一尊小鋤頭，這個不帶也是放著的，絕對不出的。
2515年總共有7個廟做了立尊，這個圖鑒上面大家也可以看到，有7尊小立尊。最大的一尊，就是龍婆銀本廟瓦邦刊出的立尊，下面那個就是二廟瓦太南的，剩下的右邊的那五個就是其他廟了，很便宜，有些便宜的就是幾百泰銖一尊。瓦太南是僅次於瓦邦刊的，也不錯，價格也不貴。
下圖是2515的本廟大鋤頭，一個模，一個材質，一共發行1萬個。
下圖是2515的本廟小鋤頭，發行量1萬個。
下圖是2515的硬幣自身，發行量5000個。
然後其他的幾個廟只做立尊，除了瓦太南，瓦太南有做大小鋤頭和大小立尊。下圖就是瓦太南的大小鋤頭。
上面就是龍婆銀2515財佛的一些簡單介紹，如果資金充裕，就選擇瓦邦刊的，也是最好的。不然就選擇瓦太南的。
2515財佛制作初衷來源於瓦邦刊佛寺翻修時，意外在地下發現了一大批龍婆銀生前親自加持的老銅牌、黃金碎等材料，於是利用這些材料，並由全國各地名寺高僧手寫經文符片共同熔鑄，共經曆2514-2515兩年3場大法會接近600位高僧共同加持。這就是龍婆銀2515財佛的來曆。
至於龍婆銀2460財龜，現在很多牌商很喜歡賣這個牌，也說很好，數量很少。但是今天有個客戶問我，為什么這個那么多牌商宣傳很少的佛牌，卻常賣常有?
這是一個好問題，今天我們就來講一講2460財龜。
首先我們來科普一個非常重要的基本原則。一個佛牌它之所以貴還是便宜，其實很重要的一點就是它的原材料，那么金屬佛牌的這種材料它是怎么來的?
第一個就是寺廟裏面本身供奉了幾百年甚至上千年的那種銅的佛像，這些金屬佛像都是飽經香火的，很好。
其次呢是師傅，這個材質做材料過程中，他是怎么去制作的?比如說像龍婆銀，或者是一些很出名的師傅，他在制作金屬，在加持那個金屬材料的時候，他首先把這些金屬給打碎，在打碎完他沒有做成成品前，之前已經在加持。而且為了增加這些材料的強度，師父會拿一些銅片鐵片寫符文，寫很多很多的符文，然後和著材料一起去融化，去溶解，這就是金屬佛牌制作的秘訣。
那么我為什么要解釋這個原理呢?跟龍婆銀2460財龜有什么關系呢?答案就是，2460財龜它缺少了最關鍵的一步，就是師傅對整個材料的把控挑選和加持。它，屬於那個年代龍婆銀廟的量產型佛牌。
在當年，如果你想獲得龍婆銀的一個立尊，還是需要一定的緣分的，你去了廟裏不一定有。那善信去了廟裏，不一定有，怎么辦?總不能讓人空手而歸吧，所以就給他一個紀念款的佛牌，這個給出去的佛牌，就是2460財龜。這個牌由廟裏制作，師父加持。
但是因為這個財龜，總體來說他做的比較少，可能現存的數量可能是兩到三萬個吧，也不說特別多，而且師父也沒有制作其他類型的東西去給善信，加上師傅本身也確實加持過，所以價格也不便宜。
那么2460財龜和2515財佛的區別在哪裏呢?兩個區別，2460財龜龍婆銀加持過，而2515財佛鑄造完成後龍婆銀早就圓寂，未加持。另一個區別，材料，2460的材料就是普通金屬加鑄造佛牌壓模剩下的邊角料，而2515財佛使用的材料則是龍婆銀親自制作、親自加持的2460那一批財佛，當年一共出廟5000個，但是並不是說只做了5000個，有很多制作的品相不好的牌，是加持完後被師父收起來了。而這些牌，就是2515的主力材料。
這也是為什么2460財龜，沒有被龍婆銀的專業圖鑒收入，只有薩馬空的一本冠蘭年鑒裏面才有收錄，在其他大型圖鑒裏面都沒有收錄這塊佛牌。
以上就是今天的龍婆銀相關介紹，希望大家喜歡。
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