能使貧民變富翁，一代賭神二哥豐!
一，二哥豐———經典傳奇由來及佛牌最佳詮釋：
二哥豐ยี่กอฮง，原名鄭義豐或鄭智勇แต้ตี้ย่ง。又名禮裕，別號二哥豐，晚年自號海濤。
二哥豐出生於祖籍中國廣東潮州府海陽縣{今潮安縣}淇園村，於清朝咸豐元年1851年-逝世於1935年泰國曼谷，中國華僑。
二哥豐是一代超級巨富與華僑領袖。 二哥豐年少隨父母移居泰國。1878年，泰國第五世皇登基10年後，國傢經濟蕭條，國庫財政困難。泰國皇帝為瞭增加國民經濟，決定開拓賭業新稅源，就特派大使去找二哥豐，二哥豐心頭一動，認為賭是一個賺錢的行業，當時正是青年時期的二哥豐得勢之時，在得到五世王特殊準證就開辦瞭賭場,他是在泰國開辦賭場第一人，也是最大的莊傢，也因此而得到<賭王>的稱號!他在各地區開設花會館，形成瞭一個龐大的賭博網路，手下的管理人員不下數千人，成功為泰國國庫征收瞭許多稅務。
後又開發瞭國際進出口商業貿易，包括海運，錢莊，當押，碾米業，商報印務報紙《華暹日報》等，生意更是遍佈日本，香港，臺灣，中國，英國等地，每每成功!他的商務機構遍及南洋諸國和日本，香港和中國內地的上海，青島，廈門，汕頭等地。
他經常幫助窮人，帶領眾多人發傢致富，對泰國政府經濟貿易以及故鄉貧民賑災都做出巨大募捐貢獻!二哥豐在泰國建立瞭最大的慈善機構報德善堂，哪裡有災難，報德堂就到達第一線救護!
由於他對泰國經濟做出巨大貢獻，同時也獲得五世皇拍坤(伯爵)之位!
他所涉及經營的行業種類繁多，富甲一方，就如現代的富豪李嘉誠! 他在泰國洪門天地會大哥莽上坐上瞭第二把交椅。二哥豐16歲加入以原太平軍逃亡部將-以大哥林莽為首的洪門天地會,35歲當上該會的二哥,大哥林莽死後，二哥豐及後接替大哥莽之位，所以大傢仍習慣以其本名義<豐>字而稱其為———二哥豐!在中國清朝光緒年間，二哥豐在傢鄉興辦智勇學校，捐出巨款支持孫中山辛亥革命，辛亥革命勝利後，孫中山就任臨時大總統，鄭智勇派第五子來祝賀，獻5萬光洋及象牙雕刻工藝品
後又贈泰幣100萬銖給廣東都督府!孫中山因此提瞭個匾幅贈送於二哥豐：智者不惑，勇者不懼。
同時光緒年間，國內一次天災年，鄭智勇捐10萬白銀賑災， 也獲得瞭清朝光緒帝禦賜的二品花翎頂戴的榮祿大夫!二哥豐對傢鄉貧民與災區募捐做出瞭極大地支持與貢獻!二哥豐是個驚世核俗的大善人!
1935年，二哥豐在曼谷逝世，享年84歲。臨終前立下遺囑：將曼谷所有的資產獻給暹羅政府。泰國政府特舉辦悼念儀式，二哥豐的靈位隨即運回傢鄉廣東潮安縣故土安置。
全泰人們為瞭紀念他，，並請高僧制作出第一枚以二哥豐自身像佛牌，為其修建廟宇(至今泰國留存二哥豐廟宇七八間，其中泰國曼谷警察局樓頂的一件廟堂香火極為鼎盛!)每天都有來自世界海內外各界名人大咖信眾叩拜。
二，二哥豐———佛牌靈驗事跡與終極功效：
1，正偏財橫財———二哥豐佛牌之所以有賭神之稱，源自柬埔寨一間著名的賭坊。
據說，有一間名為<紅寶石賭坊>出資請二哥豐廟鑄造一批二哥豐賭神佛牌，贈送給長期的賭客。總共制作數千枚，賭場送賭神牌，如信徒真的落到山窮水盡的地步時，隻要誠心向二哥豐佛牌祈求，許下想贏的數目之後，即可押註!不過贏到錢之後就必須收手不可貪戀，否則必定連本帶利全都輸光!
而且贏到錢也要撥出部份款項做善事佈施，這樣才能增加福報，不鼓勵信徒以賭為業，貪心必定會產生反效果!還奉勸嗜賭之人，要贏錢或中彩劵，一切都要看個人的功德及福報，有施才會有得，勿因善小而不為，多做放生，救濟貧苦，佈施來積陰德。
後來人們發現佩帶二哥豐佛牌經營各種行業都獲得成功!尤其是求偏財運!並有多人連中彩票升官發財等等，當時泰國多傢媒體爭先報道!
時至今日，求偏財運以及旺經營的善信都佩戴二哥豐佛牌!靈驗事跡數不勝數!
2，擋險保平安———曾有警方人員在與一些警匪對峙時，遭到警匪機槍掃射，其中有一個警員被機槍射倒，大傢以為該警員必死無疑，殊不知他安然無恙的站瞭起來，身上隻有被子彈擦過的痕跡而已。最後大傢發現，原來該警員身上佩戴瞭二哥豐佛牌!
而這件玄妙的事情，被當地的傳媒傳播出去，許多警察及軍人便紛紛前往二哥豐廟恭請二哥豐佛牌隨身佩戴!
不隻是泰國警察信奉二哥豐，泰國的黑道也尊敬二哥豐這尊神祇。據他們說二哥豐護佑他們平安且事業順利，輝煌騰達!
在泰國的二哥豐，就像中國的關公一樣，深受黑白二道的信奉。
所以泰國的二哥豐廟，每天都有眾多善信前往膜拜! 二哥豐佛牌終極功效——有助於扭轉厄運，提升財運，助官運，旺賭運(適可而止，以戒為妙。)，旺偏財，旺投資，得貴人指引，引發財路，擋險保平安!
(註：佩戴二哥豐佛牌，想要得到庇佑，平時應該多做佈施行善增加福報。)
三，二哥豐———佛牌性質最後提示：
佛教教義對賭博的看法：
佛教一直對賭博持反對態度，指出賭博有↓↓
(1)六種過失：
一，財產日益損耗
二，雖則贏錢，也會與人結冤
三，被智者責備
四， 不獲人敬信
五，被人疏遠
六，會生起盜之心
(2)六種災患：
一， 心生怨憤
二， 眠不安寢
三， 令冤傢高興
四，心生恥辱
五 ，令親屬憂心
六，在人前沒有信譽
因此，在佛教看來，賭博求財，不是正確的求財之道，屬於非道與偏門。恭請二哥豐佛牌，要心持正念行正道，多善意之本，定會好運!
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