龍婆登“醒”Wat Nongpo ，鑒別細節
龍婆登“醒”出色的方面是加強使人敬畏的氣質，工作責任方面順暢便利，給佩戴供奉者帶來成功，而且人們相信“可以更好的用來保護(自己免於)危險武器和兇猛動物的獠牙犬齒傷害”。
每一尊醒都是手工雕刻而成，“所以細節才會不一樣，大小和設計也不同。有尺寸大的和小的，工藝粗糙和工藝細致的。”大部分出自普通民間工匠之手，但也有“醒”出自大師級工匠之手，設計精致，細節精美。
龍婆登的醒，工匠熱衷在軀幹處雕刻旋轉螺紋，稱為“ขวัญ”(音譯：kuán)，有三圈型和二圈型，“而三圈型的軀幹尺寸要大一些，更受歡迎”。
龍婆登醒的特點
1、觀察工藝方面的特點，而基礎的工藝就是“醒嘴大張，從側面鑿入嘴巴的凹陷很深，有些有舌頭，有些沒有，嘴巴內部有成排牙齒。脖子後部有鬃毛。站立的姿勢是稍稍向後靠，就像正準備沖躍出去捕捉獵物一樣”，有的正常站立，抬起一隻前腿的也有。
2、軀幹處雕刻旋轉螺紋，稱為“ขวัญ”(音譯：kuán)，看起來像泰語數字“๑”(音譯：něng)，雕刻紋路有深的也有淺的。除此之外，還有雕刻在各種形狀的邊框中的醒，例如：心形邊框、方形邊框、菱形邊框、圓形邊框。
3、鑒別象牙的老舊程度，龍婆登醒年代不低於70年，“象牙料一定是幹燥陳舊，盡管有的象牙會呈現不太老舊的白色，但陳舊感也會從象牙幹燥褪色程度上顯現出來，在被切切割修磨的線條凹槽中一定是幹燥蒼白(不新鮮光亮)”，可觸摸部分顏色暗沉，如果是黃色的象牙將會被觸摸至油滑暗黃。
(左上)
尾部雕刻“嘎諾”花紋(“嘎諾”為音譯，一種泰式雙曲線組合花紋)
(左下)
象牙呈現自然老舊暗沉(雕刻凹槽陳舊)
(右上)
1、脖子後部有鬃毛
2、嘴部設計由側面鑿穿(也有不鑿穿的)
(右中)
軀幹雕刻旋轉花紋，像泰語數字“๑”(音譯：něng)，叫做“ขวัญ”(音譯：kuán)，(有2-3環)
(右下)
稍微向後靠的站姿(準備跳躍沖出)
(圖下文字)
醒，龍婆登，Wat Nongpo，“一萬五至十萬泰銖”
评论