龍婆登“醒”Wat Nongpo ,鑒別細節
龍婆登“醒”出色的方面是加強使人敬畏的氣質,工作責任方面順暢便利,給佩戴供奉者帶來成功,而且人們相信“可以更好的用來保護(自己免於)危險武器和兇猛動物的獠牙犬齒傷害”。
每一尊醒都是手工雕刻而成,“所以細節才會不一樣,大小和設計也不同。有尺寸大的和小的,工藝粗糙和工藝細致的。”大部分出自普通民間工匠之手,但也有“醒”出自大師級工匠之手,設計精致,細節精美。
龍婆登的醒,工匠熱衷在軀幹處雕刻旋轉螺紋,稱為“ขวัญ”(音譯:kuán),有三圈型和二圈型,“而三圈型的軀幹尺寸要大一些,更受歡迎”。
龍婆登醒的特點
1、觀察工藝方面的特點,而基礎的工藝就是“醒嘴大張,從側面鑿入嘴巴的凹陷很深,有些有舌頭,有些沒有,嘴巴內部有成排牙齒。脖子後部有鬃毛。站立的姿勢是稍稍向後靠,就像正準備沖躍出去捕捉獵物一樣”,有的正常站立,抬起一隻前腿的也有。
2、軀幹處雕刻旋轉螺紋,稱為“ขวัญ”(音譯:kuán),看起來像泰語數字“๑”(音譯:něng),雕刻紋路有深的也有淺的。除此之外,還有雕刻在各種形狀的邊框中的醒,例如:心形邊框、方形邊框、菱形邊框、圓形邊框。
3、鑒別象牙的老舊程度,龍婆登醒年代不低於70年,“象牙料一定是幹燥陳舊,盡管有的象牙會呈現不太老舊的白色,但陳舊感也會從象牙幹燥褪色程度上顯現出來,在被切切割修磨的線條凹槽中一定是幹燥蒼白(不新鮮光亮)”,可觸摸部分顏色暗沉,如果是黃色的象牙將會被觸摸至油滑暗黃。
(左上)
尾部雕刻“嘎諾”花紋(“嘎諾”為音譯,一種泰式雙曲線組合花紋)
(左下)
象牙呈現自然老舊暗沉(雕刻凹槽陳舊)
(右上)
1、脖子後部有鬃毛
2、嘴部設計由側面鑿穿(也有不鑿穿的)
(右中)
軀幹雕刻旋轉花紋,像泰語數字“๑”(音譯:něng),叫做“ขวัญ”(音譯:kuán),(有2-3環)
(右下)
稍微向後靠的站姿(準備跳躍沖出)
(圖下文字)
醒,龍婆登,Wat Nongpo,“一萬五至十萬泰銖”
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