常常看到某位師傅出名後,便出現大量號稱師傅加持的佛牌推出,這種情形,以尚在世的師傅最為明顯,當然,其中有佛寺推出的法物,但更多是由牌商制作的商業牌
依現在泰國的佛牌市場來說,一個師傅或是佛寺,不與牌商配合,自行制作佛牌的機會,已經是微乎其微,尤其是那些當紅出名的師傅,背後商業運作的痕跡更是明顯,所以我在此篇文章所說的商業牌,泛指那些由牌商主動推出,付款請師父加持的佛牌,而非那些由佛寺主導,牌商協助的佛牌.
記得有某位泰北名師,其自身相,出現很多砝瑯照片,後面裝載許多號稱加持許久的聖物,在國內市場上頗受歡迎，號稱錢多多，但其實,從2546年此牌商已開始制作而2550後版本,除少量由佛寺推出外，幾乎都是由牌商主導制作,非佛寺出品
這師傅在2555,出瞭一批所謂的限量象牙大崇迪, (你們應該知道是什麼牌瞭哦)
背後也是滿滿裝載,在國內造成一股轟動,其實所謂的象牙，均非象牙而是灌制品
後期又推出瞭所謂的紅木崇迪,背後也是依舊滿滿裝載,
(記得前年有位朋友加我微信指明要好牌，給他看瞭幾款都不滿意，後來聽他說又在網絡請瞭紅木崇迪，希望他沒有上當受騙圖片)
其實,這均是牌商的商業牌,其所謂的限量的量,比號稱的數量多瞭數倍還不止
而這些牌均是由泰國某大佛牌商主導制作
然後又經常會有朋友說，那我自己去泰國請咯，這樣總是保險不會中招;我也希望世界如此真善美和人心的單純美好;然後很多不是很懂或者一知半解的朋友到瞭泰國會發現套路一個接一個。
如果真的那麼簡單，就不會有“牌商”這個專門的職業出現瞭。
在泰國，名師大寺廟的周圍都有牌商，多是經營已故或當任寺廟主持佛牌的人，但是你需要知道的是這些人裡面很多也是經營仿品的，而他們經營地多是寺廟以內，有人認為那就是寺廟的人，其實不是，寺廟隻是提供免費的地方方便百姓做生意而已，像龍婆爹寺廟和龍婆坤寺廟這樣大寺的周圍，牌商就非常多，多是跟曼谷的司機有所交情，所以遊客很多都被帶到瞭他們那裡。你請牌那就上當瞭，這些寺廟裡的經營者誰是做真牌的，誰是做假牌的，誰是混著做的，老牌商都會知道，這就是經驗，也是專業人士最大價值，和學生導遊差距就在這呢，多數學生導遊都是隨便帶去幾個寺廟，價格不懂，不知道多少合適，而且還會帶去很貴的包殼店，額外成本非常巨大，往往是一個殼就多收一百人民幣，至於帶你去的那些個地方也多不是專業牌商去的寺廟。
商業牌和寺廟牌，真牌和假牌，怎麼鑒定;真牌的等級，典故以及各種知識;這才是專業人士的最大價值。“牌商”這兩個字是要有責任的。
套路天天有，由於很多原因不能說太細，挑陳年往事說瞭。
在國內收藏佛牌,最傷腦筋的部分,是信息的不對等，保持理智,才能盡量避免中招!
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