最近總是被某些朋友問到幾個問題：我的佛牌已經加持過的嗎?我的佛牌好像不太靈驗瞭，再幫我加持一下?你們那邊可不可以幫我免費加持啊?等等諸如此類的問題。
在前面的文章中，我已強調過很多次，要把大乘佛教與小乘佛教區分開來，即使這兩個宗教是同源，但由於地理原因，所修行的方向是不同的，因此不要混為一談。
現在有很多牌商將佛牌的加持也算到瞭盈利中的一個部分，為瞭利益也是有些不擇手段，這往往坑害瞭很多新手，寒瞭資深藏傢的心。雖然高僧的“加持”不是什麼壞事，但也要註意這其中的一些門道。鑒於有很多人還不瞭解【加持】與【開光】的區別，那麼今天就專門來跟大傢詳細的講一講：
佛牌的加持是怎麼回事?佛牌是否需要“二次加持”?“加持”的費用是否很貴?
一、【加持與開光，二次加持的第一個無意義理由】
首先我們要明白，泰國南傳佛教與國內的北傳佛教在法寶的加持與開光兩個流程中存在著本質上的區別。
區別如下：
泰國的佛牌法寶本身都是加持好的，所有佛牌在出寺之前都需要一個很漫長的時間來收集材料、制作版模，然後向佛教上層申報、後期單獨加持或者法會溝通等流程，當善信可以結緣的時候，都是這些流程已經完畢後的事情瞭。
1、這裡的【加持】，指的是佛牌聖物在收集材料到制作結束的過程中，師傅通過某些秘法加上念經的方式，把自身的修為和對佩戴者的祝福、福報等，灌輸到法寶之中，使得制作完畢之後的佛牌、其他聖物等具有瞭功效和法力，所有佛牌均已經包含瞭參與加持的高僧各類法門力量。
2、加持必須是修行到一定階段的僧人，被國傢認可的高僧。隨著法治社會的完善，如今制作佛牌與加持佛牌必須經過一定的程序才可以，而不是在“傢裡”、“野外”修行的“僧人”、“師傅”等人隨隨便便就能進行的，就算是正規寺廟裡的師傅，也有嚴格的要求，並非隨意找一個寺廟裡的僧侶就能輕易加持佛牌，在沒有一定層次的修為或者通過正常程序申報的情況下，所制作出來的佛牌和其他種類的聖物是不被政府、機構、佛教、藏傢等認可的，這種不是真正意義上的“督造和加持”，而是商業性質的宣傳，所以才會有瞭“視頻加持”的存在。
與之不同的是，國內的北傳佛教聖物因為經營的問題，大部分佛教法相的產品並沒有提前進行開光，主要是方便存放，很多佛像的產品一旦開光之後存放就不能那麼隨便瞭，所以大多數佛教產品在請回去之前其實是沒有走高僧開光這個步驟的，多為人們買回去後，讓自己的上師、找其他出名的高僧開光或者為瞭方便就直接拿到寺廟供奉一段時間，這樣才變成瞭一個有宗教意義的佛教聖物，所以在這之前都隻是產品，開光後才是聖物。
這裡的【開光】是指具有佛教法相的產品買回去之後再開光成有意義的佛教聖物。
因此北傳佛教佛像是找人去開光，給予一定費用，那麼商人賺這個辛苦錢是應得的。沒有開光，佛像就隻是一個空殼而已，我們可以給予尊重，但這個尊重是出於對佛的尊敬，實質上是沒有任何法力的，就算再怎麼誠心祈求，都沒有任何作用。所以，泰國佛教聖物二次加持沒有任何意義。
二、【二次加持的第二個無意義理由】
佛牌真的想要二次加持，那麼盡量選擇當時出寺加持過的師傅，這樣才能保持聖物原本的純正法門特性。假設當時加持的師傅已經圓寂，那麼建議不要給其他師傅加持，因為每個師傅修行的法門不一樣，二次加持隻會擾亂聖物原本的性質，甚至會有沖突(商業牌、非正牌除外)。
如之前有過二次加持的朋友也不用太擔心會出現沖突，因為隻要是原本加持佛牌師傅一脈的傳承高僧(這裡說的是正牌)，所謂的二次加持也隻是對佛牌進行佛教儀式上的祝福而已，但是一般徒弟不會二次加持自己師尊的聖物，因為這是不尊重的做法。這種純屬個人行為，是不被佛牌界認可的，對佛牌也沒有太大作用。
二次加持的過程隻需要短短的幾分鐘時間，與真正的加持時間或法會時間根本不能相提並論，並且無論是寺廟還是師傅本人都不收取任何的費用。因此，如果出自實效考慮，一尊已經有足夠加持力的佛牌二次加持其實是完全沒有意義的，但如果是出自自己內心的信仰，倒也可行。
三、【佛牌會不會隨著時間推移而功效衰弱?】
這個問題在前面的文章中也有簡單的敘述過。資深的牌友應該都知道一些老牌比一般的新牌價格上要高出很多，為什麼?理由很簡單。
1、因為以前的師傅修行始終如一，不被外界打擾，一心隻求證道，所督造出來的聖物神跡或多或少都會有顯現過，師傅的修為可見不一般，這樣的高僧法寶不管是功效還是法力都具有源遠流長的特點，能夠伴隨一生甚至可以一直傳承給後代，且還會隨著時間的推移而吸收更多的天地正能量，更具有靈性，令佩戴者更加得心應手。
佩戴佛牌的時候，佛牌不會事事都依著你，有一些自己能夠獨立完成的小事要靠自己，如果凡事都要依賴佛牌，跟衣來伸手飯來張口有何區別?這並不是佩戴佛牌的初衷，所以不是佛牌不靈驗，而是要調整好自己的心態。
2、年代久遠的佛牌聖物，督造師傅已經圓寂，而當年加持過的佛牌就那麼多，隻會少不會增加，屬於不可再生資源，隨著現代恭請佛牌的人數上漲，佛牌的數量急劇遞減，珍貴的東西都物以稀為貴，何況是佛牌這種法寶，所以價值也在不停的增值。
因此，何來佛牌功效會衰退一說?大傢不要誤以為一些佛牌過瞭幾十年、甚至過瞭百年，法力就會有衰退、電量不足的情況。這裡明確告訴大傢，完全沒必要擔心。不過也要註意，法術加持太雜的話很有可能還會對本身很好的佛牌造成影響，所以一些名聲遠播的高價佛牌很少會聽到有人說拿去再給師傅加持這個事情。
四、【拍視頻證明佛牌已經加持?】
這個問題就比較耐人尋味瞭。
剛接觸佛牌的人擔心佛牌不是真的，所以需要那些所謂的視頻去證明，這是非常盲目跟風的思想。
1、視頻裡面那個“加持”的師傅我們根本就不能確定是不是真正的師傅，也不知道是修行正法還是陰法。假和尚可以穿著僧袍、修行陰法的阿贊也可以，再加上視頻中“加持”的東西多為完成品，因此這裡面的門道，隻要是理智的朋友都能自行判斷出來。
2、再者，很多老牌都是已故高僧加持的，想要師傅再次加持並給出示視頻證明，除非穿越時空回到過去，要是擁有穿越的法術，每天穿越回去買彩票都能發傢致富瞭。
3、如果遇到一個本身就是經營陰法的牌商，那麼他有可能會把牌拿去給法師做法，視頻看著有憑有據，但實質上本是佛牌的聖物，已經有一半不算是佛牌瞭，因為一切觸及陰法的東西都不屬於真正意義上的佛牌，即使原本是佛教的法相也不行，內在決定瞭實際的本質。就算在鑒定的時候有些專傢不知情的鑒定為正牌，但實際上該有的法力也被陰法消耗或者完全成瞭一個陰牌。假設真要看視頻，有一些法會確實會有一些視頻記錄，可由於時間太長，基本不會在市場上流傳，都是以畫冊或彩頁簡單介紹法會及聖物的資料。憑借視頻去確定自己的聖物是否為真，這個方法估計也隻有國內的新手才會想到，泰國本地人和牌界是不認這個的，也根本不會提供。
4、真正有修為、一心向佛註重佛教禮儀和修行的師傅是不願意媒體傳播的，特別是在加持聖物、修煉的時候，需要精神集中，如果有人在旁不停的錄像、拍照會造成師傅的分心。
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