龍婆班(Luang Phor Ban Wat Bang Hai)，師傅出生於泰王三世時代，佛歷2368年東曠達府，師傅自幼出傢。他的第一位恩師是龍龍婆史屈之，後大師也到各地習法修行。
大約在佛歷2398年，師傅三十歲時，遇到瞭另一位恩師龍婆定。龍婆定是深山高人，精通虎術。師傅跟隨修持佛法近二十年，恩師把一切都傳授給他，後回到自已的寺廟Wat Bang Hai直至完寂。
大師一生非常寡言。他經常去山上打坐。有時隻有一個人，有時與其他僧人一起研法。師傅最有名為加持的聖水、符通、照片牌，都享有盛譽，但最有名的是泰文："舍"(老虎)。師傅用虎牙雕刻“虎”像，旁邊會放豬肉，加持誦經，直到老虎跳到豬肉上，每一尊都會用這個心法來開悟。他也是泰國唯一能夠用這種方法加持的聖僧。大師有時會在寺廟裡制作虎王。有時他們會到深山洞穴或樹林中自己制作。這些歷史記載在許多泰國記錄簿中，他所制作的虎王被譽為泰國第一。 人們相信每隻老虎都有一個獨立的神獸獸靈。這也是泰國市場鐘愛大師聖物的原因。佛歷2452年，師傅與當時在位的泰王五世一同到一寺廟Wat Bang Hai出席開幕禮。當時，一位小和尚拿著大師手制老虎，本打算交給師傅分給別人，但當他經過一座小橋時，不小心把盤子裡的老虎全部掉進瞭河裡。當龍婆班讓小和尚把老虎給他的時候，盤子空空如也，師傅走到河邊，用一蠅子吊著豬肉放在河面上，突然掉進河裡的小老虎跳起來粘在豬肉上。場面就像一隻老虎試圖咬一頭豬。所有人都很驚訝。這也是龍婆班大師最著名的故事之一。
泰皇四世酷愛學佛、寫書，書中還記載瞭龍婆班師傅的名字。泰國國王稱他為非常傑出的聖僧之一， 師傅於佛歷2453年圓寂，享年87歲，其中僧侶生涯65年。師傅制作的虎王也被列入十大冠蘭之中。
師傅一生當中，其制作的虎王最為出名，除此之外師傅還制作瞭少量的自身，在泰國認為虎王具有以下意義。
1、老虎是森林中最兇猛的百獸之王。當其他動物聞到它或看到他時，它們會驚慌失措或逃跑。這代表瞭暗甩"的力量(權力及受人尊重)
2、老虎很兇猛。人們常常認為老虎有神秘的吸引力，想一睹老虎的本色。象征著「咩打媽下列翁」，即人緣吸引力。
3、因為老虎有捕獵的能力，所以不用擔心找不到食物。這代表著"卡揩"的力量(有很好的財運及生意運)
龍婆班虎王介紹 龍婆班虎的制作方法是“手工雕刻”。雕刻工藝雖然粗糙，不是很精致，但雕刻工藝不是一般的可比的。 “一流工匠的力量控制和刀法，可以讓老虎的表面看起來光滑平整，通體自然圓潤。”表面沒有凹凸不平，沒有斷層或凹陷的痕跡，也沒有眩光。
“每隻老虎都是手工雕刻的，所以細節不同”，但整體設計大同小異。 “老虎的臉形似貓，前腿直立，尾盤繞基部或靠在背上。每隻腳的腳趾多為4指(也有3或5指)。眼睛是圓形，中間有一個骰子一樣的小孔。耳朵小，像老鼠的耳朵，但耳孔很大。最重要的是全身和底座底部都有【“哥也”-擋險 避險】符咒刻紋
龍婆班 老虎“一定是用虎牙雕刻的(自然死亡的老虎)”。虎牙的天然材質細膩而堅硬，有的顏色很黃。有些是淺黃色和奶油黃色。接觸使用長久的老虎可以觀察到“表面油膩、蠟質，但深窪處的表面非常粗糙，凹陷處到處都是黑色的殘留物，有的還有密密麻麻的裂紋” ，這是由太老和太幹的裂紋斷層引起的。”
用於雕刻的虎牙有“整虎牙和半虎牙”之分。整個虎牙的中間從上到下都有空洞，大部分是橢圓形的空洞(註意，如果空洞是多邊形那就說明是別的動物的牙齒)，通常會有“開裂” “在邊緣。半虎牙的特點是比較扁平，整個牙體有深淺不一。 老虎周身有“符咒刻紋”，手寫經符文的特別之處在於“刻紋線條潦草，收尾尖細”，刻符由“ฤ ฤา”組成 看起來類似於泰國數字七(๗)和泰國數字三(๓)。除雕刻外，還有“如虎紋(毛紋)排列的線條和雕刻的字母อุ”。刻符一般出現在軀幹、臀部和前腿上，但如果一直摸到磨平，也可能看不清楚。
而底座底部刻紋符咒呈橢圓形來回環繞，叫做“哥也符咒”有的還會加上“上方字母 อุ 與下方字母 ฤ ฤา”。
评论