請瞭第一尊牌,最顧慮的問題大概就是佛牌需要供奉,然後問佛牌該怎麼供,還有部分顧客疑神疑鬼,一旦請瞭佛牌之後遇到點點小問題,就擔心是不是因為佛牌供奉的問題。
除瞭明確要求供奉的,大部分的佛牌可以供,也可以不供。首先要記住一個事實,就是泰國之所以衍生出佩戴的佛牌出來,就是為瞭便捷佩戴,時刻護佑在身上,是為瞭讓我們的生活更方便更美好,而不是變得更加復雜。所以按照習慣,泰國本土善信絕大部分是不會特意供奉佩戴式的佛牌的。但是泰國人通常傢裡會有專門的佛臺,不佩戴的時候佛牌是保管在佛臺上的,這樣起到一個順帶供奉的作用。
大傢要記住一點,供奉並不會讓佛牌力量變強,但是是為瞭讓咱們與佛牌的磁場更加貼近。比如說在供奉的時候跟佛牌說說話,說說自己的困難和所求,聊聊心願和想法,這既修心,也重復明確瞭自己的人生目標。所以說適當供奉,不是為瞭讓力量變強,而是雙方的磨合度更好。
其實佛教的思想非常簡單直接,隻是很多師父過多的強調給僧人供養,其實對陌生人、特別是有困難的人做好事也算是供養佛法的極好方式。我們以此來幫助人積累福報,自己的運氣也會在佛牌的助力在達到更佳效果。反而那些煩瑣的供奉方式,講究太多,不太實際,隻是浪費錢而已。這種幫助人的供奉方式也是佛教最根本的理念。
供奉的時候我們貢品做到自己認為不麻煩即可,不用按照寺廟最高要求來給自己設限制,完全沒有必要,簡單的清水其實足以,就是需要經常換下就好。剛結緣的佛牌建議戴兩個月,但是個人佩戴習慣來說兩個月算是上限,戴瞭兩個月就供奉一次即可。
結語:在這裡給大傢統一做一個簡單的解釋:大部分佩戴型正牌都是不需要供奉的,隻需要誠心佩戴,必能有所收獲,戴得好的話多做一些力所能及的功德善事去回報給佛牌即可,如果真的佩戴得很好無以為報,想給自己的佛牌供奉一下,也是可以,前提是應該要知道自己的這一塊牌應該如何去供奉。這句話並不是告訴大傢佩戴型的佛牌需要供奉,而是出於你自己的本心,供不供都可以。
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