禪定宗師—龍婆術 瓦帕南與白纜佛

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2022年3月8日05:18:08 评论 9

佛牌收藏圈裡,談起龍婆術大傢都會心生敬仰。而且師傅制作的佛牌也是各大藏傢與善信的心水之聖物,那就是名不見經傳的【白纜佛】

禪定宗師—龍婆術 瓦帕南與白纜佛

那麼我們先從師傅說起:

在2427年十月,龍婆術師傅出生於素攀武裡府的小縣城。出生時就沒有一聲的啼哭,而是帶著微笑而來,似乎預示著他的誕生將給世人帶來歡樂,洗清痛苦。取名為滴(意思為小孩)術 。排行老二,上面有一個姐姐,下面還有三個弟弟。父親是個稻米商人,傢裡有兩艘小船還有幾個小夥計。傢境比較好,父親經商的人緣和口碑也是很不錯,大傢眼中是個和睦的傢庭

但滴術一歲多時大傢就發現,小孩非常特別,隻要有女性抱起來親昵一下時,術就抓住衣領使勁的晃,厭惡一般。但男人抱起卻沒有一點問題,慢慢也就沒女性敢抱孩子瞭,曾有些修行者說,孩子前世修行過,現在還帶著不近女色的規矩。

術從小比較有堅持的性格,不管有多困難,也會突破困難一步步到達成功, 在兒時放牛時,有隻牛走丟瞭,術就一直尋找,母親喊他吃飯都不顧,直到很晚才在領居傢的牛棚裡找回那頭屬於自己的牛,

直到9歲,術才開始在瓦桑必農廟 進行學習,當時沒有條件,寺廟就成瞭最好的學習場所,在那裡進行最早的文化知識的學習。

禪定宗師—龍婆術 瓦帕南與白纜佛

到14歲時,父親病逝,術就承擔起瞭養傢的重任,憑借著自己的果敢和魄力,帶著手下的小夥計進行稻米生意,子承父業幹出瞭一番成就,

在一次行船時,水洞裡路遇強盜,術也是靠著自己的魄力帶著夥計逃出生天,那時術突然頓悟瞭生命的意義。

八年後,在2449年在瓦桑必農出傢為僧,法名為:龍婆術 。那時的術22歲。也趕上瞭商業的新浪潮,是個處處商機的好時代。龍婆術卻拋開瞭一切的富貴。披上袈裟,拜倒在佛陀的智慧和正法下,

之前拼搏那幾年留下的金錢,已經足夠傢裡的母女生活一輩子瞭。龍婆術的心也安定下來,沒有瞭後顧之憂。

禪定宗師—龍婆術 瓦帕南與白纜佛

在龍婆術出傢第二天開始,就研讀巴利文,梵文,佛經和戒條,實現瞭讀經和修行兩手抓的狀態,在2459年,龍婆術正式擔任瞭瓦帕南的主持之位。這次的主持上位。龍婆術進行瞭一次史無前例的改革,也就是這次的改革,讓瓦帕南寺廟成瞭曼谷的模范寺廟。也讓人們更加敬仰龍婆術高僧。後來人們稱龍婆術為龍婆瓦帕南, 一直延續到瞭今天。

首先龍婆術把寺廟的雜亂差。和行政上面的事情開始抓起,龍婆術稱:大傢一定要從自己做起,牢記佛教徒的教義和遵守佛教的戒律。不能有行差踏錯的事情發生。 這樣才不會辜負信徒的供養。大傢要為自己的行為負責。外出也要進行報備和批準,可見龍婆術多麼的嚴格,這也讓那些有外心的僧人們心裡像破瞭一盆冷水,

龍婆術的改革也是如臨大敵。困難重重,那些利用寺廟進行非法交易的人都結合起來散佈謠言。乃至搶劫和傷害寺廟的僧人。

有一天夜晚, 龍婆術結束瞭晚課後,和兩位僧侶走在一條昏暗的小路時,在角落卻埋伏著一名持槍殺手, 龍婆術早已發現他,並沒躲開,還若無其事的向前走。殺手對著龍婆術連開兩槍,子彈打到龍婆術時,穿透瞭身體。從袈裟正面穿出,龍婆術毫發無損,就像打到瞭空氣一樣,殺手嚇的落荒而逃, 子彈卻擦殺後面兩位僧人,留下不小的心理陰影。

龍婆術對於死亡都毫不畏懼,更加不會阻擋他讓寺廟變的好的心。

禪定宗師—龍婆術 瓦帕南與白纜佛

龍婆術擔任主持後,建造瞭三層的佛學研究院,可以容納一千多人。還有講經堂和教學堂。禪修中心等等~ 從最開始的13人,到現在發展成一千多個人。僧人越多師傅心裡越開心,更加貼近他的心願,

現在寺廟已經成為全泰唯一最多善信供養的寺廟,在2459年開始每天都是大量善信排隊供養和捐款, 龍婆術在任34年之間從未間斷,直到師傅圓寂後也是一直如此從未間斷。

每天龍婆術都會兩次來接見善信,因為人數實在太多,對於一些重病的患者,師傅會通過誦經,用草藥來治療善信心理和生理的病狀,即使善信時日無多,師傅也會告知,讓善信做重大的善事來回向自己的功德等等……

龍婆術有預知未來的本領,自己,弟子,寺廟,國傢和人民,龍婆術預言的都絲毫不差,包括自己。龍婆術也提前五年告知弟子們自己圓寂後應該怎麼去安排事物和寺廟的發展,說寺廟往後會名聲顯赫。

禪定宗師—龍婆術 瓦帕南與白纜佛

禪定宗師

龍婆術是法身禪定的創始人,在早期的僧人專註藏經角度,沒人敢公開研究禪定法。都是個人私下偷偷修行,怕被人們嘲笑。但偏偏龍婆術站出來,提出讓僧人們集體來修行法身禪定,當時僧人們和民間的術士都在抵制龍婆術的行為,師傅卻力排眾議。帶領大傢來禪定修行,龍婆術說:見法者即見如來, 用自己的力量去看到內心裡真正的自己,讓大傢真正領悟到佛法的精神。

一些病痛的善信找到師傅,龍婆術也是一樣教導他們基礎的打坐禪修,讓病痛減輕一些,乃至痊愈。 龍婆術後來收下的弟子再開法身寺,這裡按下不表。 包括冠咩佈倫 女性僧人的禪定術,就是龍婆術傳授。還有其他名師,數不勝數,都因為龍婆術的禪定讓佛法走上更高的位置。

禪定宗師—龍婆術 瓦帕南與白纜佛

我們來說說白纜佛牌, 在國內似乎願意佩戴佛祖法相的人並不多, 但白纜佛在泰國乃至外國都是絕對的好聖物,對於扭轉運勢和起死回生的神跡數不勝數。 價格也是一路飛升。

龍婆術白纜制作瞭三期。每一期有84000枚,代表佛陀的84000個法門,制作材料都是龍婆術自己的頭發,供佛的佛花,還有師傅自己的聖粉等等… 制作第一期白纜 ,是為瞭回饋善信們捐款籌建禪修中心。龍婆術的一期白纜共加持瞭三個月,每天課後師傅都會到佛臺前禪定加持佛牌。足足三個月整,

當時每一枚佛牌都是由龍婆術親自贈予善信,隻要捐款25泰銖,就可以獲得一枚白纜佛。即使你捐更多錢,也隻能得到一枚。而且隻能善信親自到場,不可以委托別人。不過師傅第二期白纜佛還沒派完就圓寂瞭,

後來寺廟再次用師傅生前留下的材料,制作發行瞭白纜的。3-4-5-6-7期白纜,神跡也是非常多。所以口碑和收藏熱度從未減少。.

除瞭名聲大振的白纜佛,還有很多人喜歡的,招財小葫蘆,確實是非常好的冠蘭之一。也有龍婆術的白蘭花,也是一絕。

禪定宗師—龍婆術 瓦帕南與白纜佛

白欖佛

禪定宗師—龍婆術 瓦帕南與白纜佛

白蘭花

禪定宗師—龍婆術 瓦帕南與白纜佛

招財小葫蘆

禪定宗師—龍婆術 瓦帕南與白纜佛

龍婆術其他聖物

龍婆術高僧是真正的一個永遠被大傢紀念的師傅, 被人們譽為九大聖僧之一,不管是做出的貢獻,還是幫過的善信,心裡都會永遠記得這個宗師級高僧

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