龍婆撒空出生於佛歷2481年羅勇府,於佛歷2556年圓寂。龍婆撒空為坤平王龍婆添的首席大弟子,龍婆添也非常喜愛這位聰慧的弟子,並將畢生所學毫無保留的傳授給龍婆撒空。龍婆撒空曾跟隨多位高僧習法,如龍婆pink、龍婆坤等。是泰國民眾心中一位非常好的師傅。
此期符管於佛歷2550年,由龍婆撒空和龍婆醒兩師弟合力開光之作,連續加持9天9夜,開光加持後於2550年4月7日燒哈日開放結緣,材質均采用銅符片制作而成,師傅在此符管上印有大量的符印經文,中間並放有經粉、象油。相傳能夠有效為佩戴者提升人緣、財運、擋險。適合各行業善信佩戴。
大象在交配時期脾氣非常壞,而且會發狂與兇惡向人攻擊,連主人及所有的動物都不敢接近它,當大象與母象在配種時,兩邊大耳朵會不斷的流出一種液體,直到它們配完種為止。這種液體不時散發出陣陣異香味,是用來引誘母象對它更加愛慕,而且還有催情之用途,液體如油一樣的潤滑,泰國人稱之為“象油'南蠻昌。這裡有一件外人不為所知的事是,大象耳朵流出來的”象油',是鑄造'符管'聖物的最佳配料,是至上頂尖招人緣和異性緣份之靈物,泰國很多高僧都想得到此'象油'。經驗豐富的老馴象師父和得道高僧,在大象交配完畢後,要在一旁不停念誦經咒,然後才能去接近大象,誦經的意思是向大象討取其耳朵的'象油',如果沒有念經而取擅自取其'象油',這猶如是不問自取,偷來的'象油“是沒有效果,一小瓶的'象油'在泰國賣到幾千泰銖。以'象油'來鑄造的“符管”稱為“達固瑪哈尊太瑪”。
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