这篇文章，给大家简单聊聊泰国的历史，保证是正经科普，各位放心观看。
那就来吧！
泰国以前不叫泰国，稍微正规点的说法叫暹罗，但把历史拉开，大多数时候，它可能连名字都没有，在我们的历史里，对于他们的称呼总逃不过一句蛮夷，这也不能过于责怪我们的先祖们不礼貌，毕竟在我们璀璨的华夏文明面前，这些周边邻居实在抬不起头。
各位《云南虫谷》都追完了嘛？很精彩啊，当然我可没跑题，正经科普咱这是，话说这剧中提到的古滇国，也就是我们秦汉时期的一个西南边陲小国，它可是真实存在，毕竟改编不是乱编、戏说不是胡说。相传滇国当时已经将泰国地区划入自己的势力范围，这也算是泰国较早期可追溯的历史记载了。至于当时有没有本土泰族人被献王拉来虫谷修王陵、又有没有被制成俑？这就成悬案了。
历史车轮向前，泰国这个地方渐渐又被大家遗忘，再说起来，800年就已经过去了，到了我们的隋唐时期。相传这个时期，泰族人主要还是生活在云南和阿萨姆地区，不知道是不是在尝试发明奶茶，毕竟这两个地方对于鼓捣奶茶可谓是得天独厚了，他们已经建立了一些小的诸侯国了，名气大一点的诸侯国像罗涡国、兰纳国，都延续了好久，玄奘法师《大唐西域记》里记载的“陀和罗”，指的就是罗涡国。
特别是兰纳国值得一提，它在我国元朝还有明确的记载呢！只是我们给它取的名字实在有点不够文雅，竟然叫它“八百媳妇国”，这名字取的实在是草率。到了明代，好家伙，直接称呼“八百”了，草率到家了！
到这里我们停一下，因为马上有件大事发生，公元12世纪，也就是元朝给兰纳国取名“八百媳妇”那会儿，南传佛教开始传入泰国地区了，当然，也就只比我们接触佛教晚了一千多年而已，不管后来泰国地区的形势如何变化，佛教在这块土地上慢慢生根发芽。
一直以来，泰族人民的日子过得实在太差了，虽然我们泱泱华夏不屑于去统治它们，但有人愿意啊，比如柬埔寨（旧称高棉）和缅甸，这两个国家欺负泰国就跟欺负老实人一样，长期把朴实的泰族人民按在地上摩擦。泰族人又要防东南方的柬埔寨，又要防西北方的缅甸，整个泰国历史，其实就是一部对抗缅甸和柬埔寨的血泪史。
佛教的到来，也给苦难深沉的泰族人民带来了精神上慰藉，好事成双，泰族人民的黎明也终于来了，所以说，我们还是要相信光的，希望奥特曼剧集早点上架！
另外这件好事，就是公元1238年，泰族人终于将高棉人赶出了素可泰城，并在此建立素可泰王朝，翻身农奴把歌唱，泰国人民终于迈向了幸福的生活。素可泰王朝期间，国家大力发展佛教，尤其是第三任国王兰甘亨的统治期间，还创造出泰文，拥有了属于自己的文字，这可是件大事，毕竟没有文字焉附文明？所以，为了传颂这一功绩，兰甘亨也被泰国人冠以兰甘亨大帝之称，成为泰国历史上5位大帝之一。
就这样，泰族人民过着与世无争的生活，一直到了14世纪，差不多我们明朝的时候，在素可泰王国的南边，一个小诸侯国乌通国悄悄崛起，乌通王通过结合傣族的军力、高棉的行政和华人的商业，把自己的小诸侯国等级越练越高、装备越练越好，领土也越来越大，最终也兼并了素可泰王国，建立了大名鼎鼎的阿育塔雅王朝，也叫大城王朝。
相传乌通王是泰国华人，历史上没有太多的资料直接证明这事儿，不过有一件事他做的太对了，那就是通商，而且还是主要跟中国通商，抱上明朝的大腿后，确实不一样，后来大城的生意都做到欧洲去了。而且别的不说，咱们这位乌通王还有很高的法律意识，当时就提出来，统治国家既要有王权、也要有法律，两手都要抓两手都要硬！于是，由乌通王主导编纂法典，用来规范律法，一经推出就广受欢迎，一直被沿用到19世纪，当时大城都亡了，这就有点汉谟拉比法典那味儿了。
大城王朝国祚400年，相当了不起，咱们大汉朝国祚拉上东汉扯上西汉的也才400年。历史车轮再转，到了18世纪，也就是咱们这儿差不多大清中期的时候，泰国人民一看又坏了，缅甸又打过来了，还直接把大城王朝干完了，首都也烧了是宝贝也抢了，留下阿育塔雅一座废墟。
乱世出豪杰，时势造英雄，这个时候，祖籍汕头的小伙子达信，带领一支军队跟缅甸打起了游击，在沿海地区继续组织力量对抗缅甸，本来按照双方的实力对比，达信也撑不了太久，可能马上就要效仿我们的民族英雄郑成功国岁爷，再打下去就要渡海了。
但转机就这么来了：缅甸膨胀了。
缅甸是真的膨胀了，一鼓作气拿下大城王朝之后，觉得自己又行了，直接入侵我国云南普洱，而且缅甸这边还粗中有细，还不是直接打过来，在这之前，就试探过好多次，看我们没啥反应，感觉问题不大，偷偷侵占我们很多领土后，就不再藏着掖着了，想来一场光明正大的“抢地盘儿”。
但当时大清的领导人是谁？是乾隆爷啊，当时没理会他们，是因为集中兵力在新疆平定准格尔，这个时候准格尔也平了，就有精力再过来跟缅甸玩玩了，但实话实话，大清对于西南边陲的掌控也确实太弱了，这场战争从前前后后打了7年，大的战役一共4场，双方都伤亡惨重，虽然乾隆爷自封“十全老人”，把旷日持久的清缅战争轻描淡写成“平缅甸”三个字，但从最后结果来说，双方顶多64开，大清并没有取得太多优势。
但也正因为清缅战争拖得时间太长了，让缅甸不得不把大部队拉去跟大清作战，就留下几千人在泰国战场，这对达信来讲可不就是天赐良机嘛？
借着这个机会，达信一面平定各方割据势力，一面对抗缅甸侵略者，他的等级也慢慢练起来，最后不仅把缅甸赶了出去，还超额完成目标，顺便征服了兰纳、万象、琅勃拉邦、占巴塞等王国，建立了吞武里王朝，而且还趁着柬埔寨动荡，一举征服了柬埔寨，对外，暹罗成了柬埔寨的宗主国，打跑缅甸、打服高棉，换做以前泰国人民想都不敢想，如今竟然就这么实现了，这不比博燃啊！
图上这位就是达信大帝，而且还要提一嘴，达信平定诸侯割据，建立的吞武里王朝，第一次实现了泰国的大一统，就跟我们的“秦王扫六合”一样，泰国人民第一次实现了全面统一，就这份功绩，直接把达信抬上5位大帝之席，而且还位居第一！
另外不得不说的就是上面这个兰纳，还是那个被取名“八百媳妇国”的兰纳，虽然身处乱世，但一直如打不死的小强，总体来看还在泰北地区和平发育，这份处世的大智慧，在后来第二次世界大战期间，后继有人，不服不行。
前面说达信的功绩，有点类似于“秦王扫六合”，但秦朝二世而亡，咱们这位达信大帝，亡的更快！
话说咱达信大帝手下有一员大将，唤作却克里，就是上图这位，在当时，被达信大帝派去镇压附属国柬埔寨的叛乱。要我说这柬埔寨也不讲信用，前面刚答应让咱大帝罩着，大帝回去皇帝椅子都没坐热，就跑出来反叛，不像话。话说这大将却克里在柬埔寨镇压完叛乱，回来后可能觉得不得劲，顺便给咱达信大帝也镇压了，直接发动政变推翻了大帝，这却克里还撒谎，说大帝有精神病，不适合当皇帝，只能他却克里勉为其难地当个皇帝，替咱大帝去操心国家大事了。
1782年，却克里统一政权后，建立了却克里王朝，也就是一直到今天已经历经十世的曼谷王朝。可怜咱达信大帝，辛辛苦苦打下的江山，儿子都没传到，比秦始皇差了些。但从某个意义上来说，他又一点不比秦始皇差：
原来达信大帝打下江山建立吞武里王朝后，前脚变成柬埔寨的宗主国，后脚就跟大清国邦交，成为了大清的附属国，如果按爸爸儿子论的话，当时大清国是吞武里的爸爸，就是柬埔寨的爷爷了。达信本来就是汕头小伙儿，在我们这边，他叫郑信。那却克里在发动政变之后，也顾忌大清国来追究，然后就又撒谎了，对大清国这边说，他却克里，就是郑信的儿子，现在父亲精神有点问题，儿子接位了，他还给自己取了个中国名字，叫郑华。从此之后，继任的泰国皇帝，也都会给自己取一个郑姓中国名，这已经是一项皇室传统了。
这么一说，达信大帝还是把帝位传给了儿子，到现在都传了10代了，只是郑华这个“儿子”，只比咱达信大帝小3岁。
曼谷王朝一直延续到今天，近代史也逐渐打开，有缘，我们下期再聊。
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