泰国那些事儿

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2022年2月10日20:17:33 评论 0

这篇文章,给大家简单聊聊泰国的历史,保证是正经科普,各位放心观看。

那就来吧!

泰国以前不叫泰国,稍微正规点的说法叫暹罗,但把历史拉开,大多数时候,它可能连名字都没有,在我们的历史里,对于他们的称呼总逃不过一句蛮夷,这也不能过于责怪我们的先祖们不礼貌,毕竟在我们璀璨的华夏文明面前,这些周边邻居实在抬不起头。

泰国那些事儿

各位《云南虫谷》都追完了嘛?很精彩啊,当然我可没跑题,正经科普咱这是,话说这剧中提到的古滇国,也就是我们秦汉时期的一个西南边陲小国,它可是真实存在,毕竟改编不是乱编、戏说不是胡说。相传滇国当时已经将泰国地区划入自己的势力范围,这也算是泰国较早期可追溯的历史记载了。至于当时有没有本土泰族人被献王拉来虫谷修王陵、又有没有被制成俑?这就成悬案了。

历史车轮向前,泰国这个地方渐渐又被大家遗忘,再说起来,800年就已经过去了,到了我们的隋唐时期。相传这个时期,泰族人主要还是生活在云南和阿萨姆地区,不知道是不是在尝试发明奶茶,毕竟这两个地方对于鼓捣奶茶可谓是得天独厚了,他们已经建立了一些小的诸侯国了,名气大一点的诸侯国像罗涡国、兰纳国,都延续了好久,玄奘法师《大唐西域记》里记载的“陀和罗”,指的就是罗涡国。

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特别是兰纳国值得一提,它在我国元朝还有明确的记载呢!只是我们给它取的名字实在有点不够文雅,竟然叫它“八百媳妇国”,这名字取的实在是草率。到了明代,好家伙,直接称呼“八百”了,草率到家了!

到这里我们停一下,因为马上有件大事发生,公元12世纪,也就是元朝给兰纳国取名“八百媳妇”那会儿,南传佛教开始传入泰国地区了,当然,也就只比我们接触佛教晚了一千多年而已,不管后来泰国地区的形势如何变化,佛教在这块土地上慢慢生根发芽。

一直以来,泰族人民的日子过得实在太差了,虽然我们泱泱华夏不屑于去统治它们,但有人愿意啊,比如柬埔寨(旧称高棉)和缅甸,这两个国家欺负泰国就跟欺负老实人一样,长期把朴实的泰族人民按在地上摩擦。泰族人又要防东南方的柬埔寨,又要防西北方的缅甸,整个泰国历史,其实就是一部对抗缅甸和柬埔寨的血泪史。

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佛教的到来,也给苦难深沉的泰族人民带来了精神上慰藉,好事成双,泰族人民的黎明也终于来了,所以说,我们还是要相信光的,希望奥特曼剧集早点上架!

另外这件好事,就是公元1238年,泰族人终于将高棉人赶出了素可泰城,并在此建立素可泰王朝,翻身农奴把歌唱,泰国人民终于迈向了幸福的生活。素可泰王朝期间,国家大力发展佛教,尤其是第三任国王兰甘亨的统治期间,还创造出泰文,拥有了属于自己的文字,这可是件大事,毕竟没有文字焉附文明?所以,为了传颂这一功绩,兰甘亨也被泰国人冠以兰甘亨大帝之称,成为泰国历史上5位大帝之一。

就这样,泰族人民过着与世无争的生活,一直到了14世纪,差不多我们明朝的时候,在素可泰王国的南边,一个小诸侯国乌通国悄悄崛起,乌通王通过结合傣族的军力、高棉的行政和华人的商业,把自己的小诸侯国等级越练越高、装备越练越好,领土也越来越大,最终也兼并了素可泰王国,建立了大名鼎鼎的阿育塔雅王朝,也叫大城王朝。

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相传乌通王是泰国华人,历史上没有太多的资料直接证明这事儿,不过有一件事他做的太对了,那就是通商,而且还是主要跟中国通商,抱上明朝的大腿后,确实不一样,后来大城的生意都做到欧洲去了。而且别的不说,咱们这位乌通王还有很高的法律意识,当时就提出来,统治国家既要有王权、也要有法律,两手都要抓两手都要硬!于是,由乌通王主导编纂法典,用来规范律法,一经推出就广受欢迎,一直被沿用到19世纪,当时大城都亡了,这就有点汉谟拉比法典那味儿了。

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大城王朝国祚400年,相当了不起,咱们大汉朝国祚拉上东汉扯上西汉的也才400年。历史车轮再转,到了18世纪,也就是咱们这儿差不多大清中期的时候,泰国人民一看又坏了,缅甸又打过来了,还直接把大城王朝干完了,首都也烧了是宝贝也抢了,留下阿育塔雅一座废墟。

乱世出豪杰,时势造英雄,这个时候,祖籍汕头的小伙子达信,带领一支军队跟缅甸打起了游击,在沿海地区继续组织力量对抗缅甸,本来按照双方的实力对比,达信也撑不了太久,可能马上就要效仿我们的民族英雄郑成功国岁爷,再打下去就要渡海了。

但转机就这么来了:缅甸膨胀了。

缅甸是真的膨胀了,一鼓作气拿下大城王朝之后,觉得自己又行了,直接入侵我国云南普洱,而且缅甸这边还粗中有细,还不是直接打过来,在这之前,就试探过好多次,看我们没啥反应,感觉问题不大,偷偷侵占我们很多领土后,就不再藏着掖着了,想来一场光明正大的“抢地盘儿”。

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但当时大清的领导人是谁?是乾隆爷啊,当时没理会他们,是因为集中兵力在新疆平定准格尔,这个时候准格尔也平了,就有精力再过来跟缅甸玩玩了,但实话实话,大清对于西南边陲的掌控也确实太弱了,这场战争从前前后后打了7年,大的战役一共4场,双方都伤亡惨重,虽然乾隆爷自封“十全老人”,把旷日持久的清缅战争轻描淡写成“平缅甸”三个字,但从最后结果来说,双方顶多64开,大清并没有取得太多优势。

但也正因为清缅战争拖得时间太长了,让缅甸不得不把大部队拉去跟大清作战,就留下几千人在泰国战场,这对达信来讲可不就是天赐良机嘛?

借着这个机会,达信一面平定各方割据势力,一面对抗缅甸侵略者,他的等级也慢慢练起来,最后不仅把缅甸赶了出去,还超额完成目标,顺便征服了兰纳、万象、琅勃拉邦、占巴塞等王国,建立了吞武里王朝,而且还趁着柬埔寨动荡,一举征服了柬埔寨,对外,暹罗成了柬埔寨的宗主国,打跑缅甸、打服高棉,换做以前泰国人民想都不敢想,如今竟然就这么实现了,这不比博燃啊!

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图上这位就是达信大帝,而且还要提一嘴,达信平定诸侯割据,建立的吞武里王朝,第一次实现了泰国的大一统,就跟我们的“秦王扫六合”一样,泰国人民第一次实现了全面统一,就这份功绩,直接把达信抬上5位大帝之席,而且还位居第一!

另外不得不说的就是上面这个兰纳,还是那个被取名“八百媳妇国”的兰纳,虽然身处乱世,但一直如打不死的小强,总体来看还在泰北地区和平发育,这份处世的大智慧,在后来第二次世界大战期间,后继有人,不服不行。

前面说达信的功绩,有点类似于“秦王扫六合”,但秦朝二世而亡,咱们这位达信大帝,亡的更快!

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话说咱达信大帝手下有一员大将,唤作却克里,就是上图这位,在当时,被达信大帝派去镇压附属国柬埔寨的叛乱。要我说这柬埔寨也不讲信用,前面刚答应让咱大帝罩着,大帝回去皇帝椅子都没坐热,就跑出来反叛,不像话。话说这大将却克里在柬埔寨镇压完叛乱,回来后可能觉得不得劲,顺便给咱达信大帝也镇压了,直接发动政变推翻了大帝,这却克里还撒谎,说大帝有精神病,不适合当皇帝,只能他却克里勉为其难地当个皇帝,替咱大帝去操心国家大事了。

1782年,却克里统一政权后,建立了却克里王朝,也就是一直到今天已经历经十世的曼谷王朝。可怜咱达信大帝,辛辛苦苦打下的江山,儿子都没传到,比秦始皇差了些。但从某个意义上来说,他又一点不比秦始皇差:

原来达信大帝打下江山建立吞武里王朝后,前脚变成柬埔寨的宗主国,后脚就跟大清国邦交,成为了大清的附属国,如果按爸爸儿子论的话,当时大清国是吞武里的爸爸,就是柬埔寨的爷爷了。达信本来就是汕头小伙儿,在我们这边,他叫郑信。那却克里在发动政变之后,也顾忌大清国来追究,然后就又撒谎了,对大清国这边说,他却克里,就是郑信的儿子,现在父亲精神有点问题,儿子接位了,他还给自己取了个中国名字,叫郑华。从此之后,继任的泰国皇帝,也都会给自己取一个郑姓中国名,这已经是一项皇室传统了。

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这么一说,达信大帝还是把帝位传给了儿子,到现在都传了10代了,只是郑华这个“儿子”,只比咱达信大帝小3岁。

 

曼谷王朝一直延续到今天,近代史也逐渐打开,有缘,我们下期再聊。

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